Efemèrides anarquistes
efemerides | 30 Maig, 2025 13:36
Anarcoefemèrides
del 30 de maig
Esdeveniments
Capçalera de L'Égalitaire [CIRA-Lausana] Foto: Éric B. Coulaud
- Surt L'Égalitaire: El 30 de maig de 1885 surt a Ginebra (Ginebra, Suïssa) el primer número del periòdic L'Égalitaire. Organe communiste-anarchiste. El responsable d'aquesta publicació bimensual va ser Eugène Steiger i els articles sortiren sense signatura alhora que reivindicava la «regla de l'anonimat» en la premsa anarquista. Sembla que tenia corresponsals a París, Marsella, Brussel·les, Torí i altres indrets. En sortiren 16 números, l'últim el 2 de gener de 1886, i també publicà alguns fulletons.
***
Cartell
de la conferència "L'Art et la Révolte"
- Conferència de Fernand Pelloutier: El 30 de maig de 1896 a la Salle du Commerce, al número 94 del carrer Faubourg-du-Temple de París (França), l'anarquista i sindicalista revolucionari Fernand Pelloutier pronuncia la conferència «L'Art et la Révolte», organitzada pel grup «L'Art Social». La intenció de Pelloutier amb aquesta conferència es trobar les connexions entre l'anarquisme literari i el moviment obrer, lluitant alhora contra la recerca d'un hermetisme i un elitisme propi de certs «simbolistes esotèrics», contra un naturalisme «sense esperit» i contra la literatura d'evasió. L'art ha d'inspirar la revolta, s'han d'ajuntar «el comunisme del pa» i el «comunisme dels plaers estètics». Cal desmitificar l'art, ja que la funció de l'art és «revelar». L'Art ha de servir per fer revoltes. Aquesta conferència va ser publicada l'any següent a París pel grup promotor de l'acte; «L'Art Social», que edità entre 1893 i 1896 una important revista cultural del mateix nom, aconseguí el suport de intel·lectuals anarquistes per promoure conferències i debats als barris populars parisencs, convertint-se en un punt de referència per a la divulgació i el coneixement de l'art, de la literatura i de la ciència entre el moviment obrer. En 2002 la conferència va ser reeditada per Jean-Pierre Lecercle, on reprodueix el text de la conferència amb variants com a prefaci a la reedició del recull de poemes de Pelloutier De la colère, de l'amour, de la haine (1898) i afegeix nombroses notes sobre el moviment anarquista i «L'Art Social».
***

Portada
del fullet de la conferència
- Conferència de
García Oliver: El 30 de maig de 1937
l'anarquista i anarcosindicalista Joan García
Oliver, fins dies abans ministre de Justícia de la II
República espanyola,
pronuncia al Teatre Apolo de València (València,
País Valencià) la conferència
«Mi gestión al frente del Ministerio de
Justicia». En aquesta conferència
plantejà la possibilitat de crear un «Govern
sindical». El text en va ser
publicat en un fullet aquell mateix any per la Comissió de
Propaganda y Premsa
del Comitè Nacional de la Confederació Nacional
del Treball (CNT) i
posteriorment va ser reeditada per la Confederació General
de Treballadors
(CGT) de Xile.
***
Partada
d'un número de La
Rivolta
- Surt La Rivolta: El 30 de maig de 1945 surt a Roma (Itàlia) el primer número de la revista mensual anarquista La Rivolta. Biblioteca di opere politico sociali (La Revolta. Biblioteca d'obres politicosocials). A partir del número 2 portà el subtítol «Collana di scritti politici sociali» (Recull d'escrits politicosocials). El responsable de l'edició fou l'advocat anarquista Camillo Porreca. Es publicaren textos de Mikhail Bakunin, Carlo Cafiero, Ludwig Feuerbach, Pietro Gori, Émile Henry, Aleksandr Ivanovič Herzen, Piotr Kropotkin, Sylvain Maréchal, Benoît Malon, Francesco Saverio Merlino, Max Nordau, Carlo Pisacane, Pierre-Joseph Proudhon, Lev Tolstoi, Alberto Tucci i Gérard Walter, entre d'altres. Publicà nombrosos suplements. En sortiren set números, l'últim el desembre de 1945.
***

Capçalera
del número únic de L'Anarchia
- Surt L'Anarchia: El 30 de maig de
1946 surt a
Florència (Toscana, Itàlia) el número
únic del periòdic L'Anarchia.
Aquesta publicació va ser editada per l'impressor
anarquista Lato Latini i hi va col·laborar Enzo Martucci.
***

Cartell
de la conferència de Frederica Montseny
- Conferència de
Frederica Montseny: El
30 de maig de 1965, a la Sala Sénéchal de Tolosa
de Llenguadoc (Llenguadoc,
Occitània), organitzat per l'Ateneo Español
d'aquesta localitat, la
propagandista anarquista Frederica Montseny i
Mañé fa la conferència
«Mujeres
españolas del siglo XIX». L'Ateneo
Español era el centre cultural anarquista
dels exiliats llibertaris a Tolosa. Com a gairebé tota la
propaganda dels actes
culturals anarquistes de l'exili peninsular d'aquests anys, no es citen
en cap
moment termes àcrates, per evitar problemes amb les
autoritats franceses.
***
Manifestació de
suport al general De Gaulle (30 de maig de 1968)
- París (30-05-68): El 30 de maig de 1968 a París (França) el primer ministre Georges Pompidou demana a les 12.30 hores una entrevista al general De Gaulle, que de bon dematí ja ha redactat el text d'un discurs que pensa pronunciar a la tarda. Pompidou haurà d'esperar fins a les 14.30 hores, just abans del Consell de Ministres; porta una carta de dimissió, que serà rebutjada pel General, però l'exigeix la dissolució del Parlament. Jacques Foccart, un dels destacats consellers del General, informa d'una iniciativa en curs: les diverses xarxes gaullistes –França Lliure, Resistència, organitzacions de veterans, l'Associació per al Suport al General De Gaulle i diversos grups «obscurs» (feixistes d'«Occident» i d'altres grups d'extremadreta)–, després de dues setmanes de dura feina, des del 13 de maig, es comprometen a reunir tots els partidaris del General per a una manifestació, aquesta tarda a les 18 hores, als Camps Elisis; cal esborrar la imatge de banderes roges i negres passejant per París. A les 16.30 hores, entre el Consell de Ministres i la concentració de suport gaullista, el General parla només per ràdio ja que la televisió es nega a retransmetre'l: anuncia la dissolució de l'Assemblea Nacional, ajorna sine die la realització del referèndum, assegura que les eleccions legislatives seguiran el calendari constitucional previst i denuncia el perill comunista que vol conquistar França. En acabar el discurs comença la gran manifestació de suport a De Gaulle; un milió de manifestants –300.000 han vingut d'arreu l'Estat amb autocars i cotxes–, comptaran els convocants, avalen la idea que França ama l'ordre. El govern avisa que farà ús de la força, si ho considera necessari, per restaurar aquest ordre. Els crits que llança la massa són ben distints als que s'han cridat els dies anteriors: «Cohn-Bendit a Dachau!», «França per als francesos!», «De Gaulle no està sol!», «Mitterrand és un fracàs!», «Llibertat de treball!» La premsa franquista madrilenya elogia el president de la República francesa: «El general De Gaulle ens fa recordar el general Franco de fa vint anys.»
Naixements
Mikhail Bakunin fotografiat per Nadar
-
Mikhail Bakunin: El 30 de maig
–el 18 de maig, segons el calendari
julià– de 1814 neix a
Priamukhino, entre
Torzhok i Kuvshinovo, al departament de Tver (Rússia) el
revolucionari i
pensador polític Mikhail Aleksandrovitx Bakunin, considerat
el fundador del
moviment anarquista internacional modern. Era fill d'una
família aristocràtica
terratinent d'idees liberals. Quan tenia 14 anys el van enviar a
l'Escola
d'Artilleria de Sant Petersburg on va rebre entrenament militar i va
sortir
oficial d'artilleria amb 17 anys. En 1832 va completar estudis i en
1834 fou
nomenat oficial subaltern de la Guàrdia Imperial Russa i
enviat a Minsk i a Goradnia.
L'estiu d'aquell any es va veure implicat en una disputa familiar,
prenent
partit per sa germana que es rebel·lava contra una matrimoni
no desitjat.
Desobeint els desigs de son pare, que volia que continués el
servei militar o
en l'administració de l'Estat, va abandonar
ambdós en 1835 i marxà a Moscou amb
la intenció d'estudiar filosofia. A la capital de l'Imperi
va fer amistat amb
un grup d'antics estudiants universitaris compromesos en l'estudi
sistemàtic de
la filosofia idealista (Vissarion Belinski, Aleksandr Gertsen, Nicolaj
Ogarev)
i agrupats al voltant del poeta Nikolaj Stankevitx. La filosofia de
Kant va ser
inicialment el centre del seus estudis, però van
avançar estudiant Schelling,
Fichte i Hegel. Durant la tardor de 1835 va planejar formar un cercle
filosòfic
al seu poble natal, Priamukhino. A començaments de 1836 va
tornar a Moscou, on
va publicar diverses traduccions d'obres de Fichte. En 1842
viatjà a Alemanya i
va fer contacte amb els capdavanters del jove moviment socialista
alemany a Berlín
i va estudiar els neohegelians d'esquerra (Fouerbach, Ruge). En 1844
marxà a
París, on va conèixer Proudhon i George Sand, a
més de relacionar-se amb els
exiliats polonesos i els cercles socialistes (Fourier, Louis Blanc,
Cabet,
Proudhon). De París va viatjar a Suïssa, on es va
instal·lar una temporada fent
costat els moviments socialistes de la zona. Durant la seva estada a
Suïssa, el
govern rus li va ordenar la tornada a Rússia i davant la
seva desobediència li
van ser confiscades les seves propietats. En 1848, de bell nou a
París, publicà
una encesa diatriba contra Rússia, fet pel qual
serà expulsat de França. Va
prendre part activa en el moviment revolucionari de 1848 i va
participar en el
Congrés Eslau de Praga, i per la seva
participació en la insurrecció de Dresde
de 1849 va ser detingut i tancat a la fortalesa de Königstein,
i condemnat a
mort el 14 de gener de 1850 per un tribunal saxó, pena que
va ser commutada per
la de cadena perpètua. Finalment, va ser extraditat a
Àustria i el 17 de maig de
1851 fou lliurat a la policia tsarista que l'empresonà.
Tancat a la fortalesa
de Pere i Pau de Sant Petersburg, va decidir fer una
confessió dirigida al tsar
Nicolau I que va tenir com a resultat la seva deportació a
perpetuïtat. En 1857
li van fixar la residència a Tomsk, Sibèria
occidental. A l'exili siberià es va
casar amb Antonia Kviatkowska, filla d'un comerciant
polonès, i treballà un
temps en una companyia comercial. Traslladat a Irkoutsk i aprofitant un
permís,
va fugir, gràcies al seu cosí i amic de la
infància, el governador
Mouraviev-Amourski, al Japó per Vladivostok i
després passà a San Francisco
(Califòrnia, EUA); a través del canal de
Panamà arribarà a la ciutat de Nova
York, on va ser rebut per diversos personatges nord-americans, com ara
l'escriptor
Henry Longfellow. Després d'una temporada als Estats Units
fent contactes amb
el seu moviment obrer, va marxar a Londres (Anglaterra) el 27 de
desembre de
1861. La resta de sa vida va transcórrer a l'exili europeu,
actuant des de
Suècia a Itàlia, però especialment a
Suïssa. En aquells anys confiava poder
aprofitar les ànsies irredentistes dels pobles eslaus,
oprimits per l'Imperi
rus, com a ferments de la revolució universal. Fracassada la
revolució
polonesa, en 1864 es va traslladar a Itàlia; a partir
d'aleshores considerà el
moviment obrer, i no les minories nacionals oprimides, el principal
ferment
revolucionari. En 1867 es va instal·lar a Ginebra i
prengué part en el primer
congrés de la «Lliga de la Pau i de la
Llibertat», organització patrocinada per
Victor Hugo, John Stuart Mill, Louis Blanc, Pierre Leroux, Karl
Grün i Giuseppe
Garibaldi. En 1868 es va adherir a la secció ginebrina de
l'Associació
Internacional dels Treballadors (AIT). Decebut de la «Lliga
de la Pau i de la
Llibertat», considerada
«demòcrata», el 25 de setembre de 1868
va fundar
l'Aliança Internacional de la Democràcia
Socialista, el programa de la qual
reivindicava una sèrie de punts que constituïen la
base del seu pensament
polític: la supressió dels Estats nacionals i la
formació en el seu lloc de
federacions constituïdes per lliures associacions
agrícoles i industrials;
l'abolició de les classes socials i de
l'herència; la igualtat de sexes; i
l'organització dels obrers al marge dels partits
polítics. L'entrada de l'Aliança
en l'AIT va ser rebutjada, ja que es tractava d'una
organització internacional
i només eren admeses organitzacions nacionals. Per aquest
motiu l'Aliança es va
desfer i els seus membres s'integraren individualment en la
Internacional. En
1869 va conèixer el revolucionari rus Netxaiev, autor del Catecisme
revolucionari, moltes vegades atribuït
erròniament a Bakunin. El 15 de
setembre de 1870 va fundar el Comitè per a la
Salvació de França, associació
que va dirigir la insurrecció de la Comuna de Lió
i que va proclamar l'abolició
de l'Estat i la instauració de comunes
revolucionàries, però que va fracassar
el 28 de setembre i va haver de fugir. El 12 de setembre de 1871, a
Sonvillier,
les seccions de l'AIT del Jura, seduïts per les idees
bakuninistes, va formar
la Federació del Jura. Les diferències entres les
seves idees i les de Karl
Marx en el si de la Internacional van portar a l'expulsió
dels anarquistes de
l'organització arran del Congrés de l'Haia,
celebrat en 1872, i d'aleshores els
bakuninistes realitzarien els seus propis congressos al marge dels
marxistes.
El juliol de 1874 va marxar a Bolonya (Itàlia) per
participar en el moviment
insurreccional, però un cop fracassat pogué
arribar a Locarno (Suïssa), on
Carlo Cafiero el va refugiar. Va passar els dos últims anys
a Suïssa malalt i
fatigat, vivint pobrament i sense més suport que la
correspondència que
mantenia amb els diversos grups anarquistes. Mikhail Aleksandrovitx
Bakunin va
morir d'urèmia l'1 de juliol de 1876 a Berna
(Berna, Suïssa) i fou enterrat al
Bremgartenfriedhof de Berna. La seva militància en la
francmaçoneria responia
al desig d'usar-la com a un instrument més en les lluites
socials i en la
propagació de les seves idees anarquistes. Bakunin,
juntament amb Proudhon i
després Kropotkin, és un dels teòrics
més importants de l'anarquisme, i és el
primer gran impulsor de l'anarquisme organitzat com a moviment
polític i
popular. El seu anarquisme (anarcocol·lectivisme o
anarquisme col·lectivista)
suposa una societat lliure sense necessitat de govern ni d'autoritat
oficial,
el centre de gravetat del qual se situa en el treball (mitjans,
producció i
distribució). La societat bakuninista s'organitzaria
mitjançant la federació de
productors i de consumidors que es coordinarien entre elles
gràcies a confederacions.
No caldrien governs, sistemes legislatius, poders executius, etc.,
monopolitzadors de la violència. Segons el bakuninisme a
cadascú se li ha de
retribuir segons la feina realitzada, a fi i efecte d'impedir el
sorgiment
d'una classe ociosa que parasités el treball de les
associacions lliures. El
pensament bakuninista va ser exposat en una monumental obra i fou James
Guillaume, deixeble de Bakunin, qui, entre els anys 1907 i 1913 a
París, va
recopilar i editar les obres completes. Entre les seves obres destaquen
Anruf an die Slaven von einem russischen Patrioten
(1848), Catéchisme révolutionnaire
(1866), Fédéralisme,
Socialisme, antithéologisme (1868), L'empire
knouto-germanique et la
révolution sociale (1871), Gosudarstvennost'
i anarkhija
(1873), Dieu et l'état (1882,
pòstum).
***
Lev Metxnikov amb el vestit
tradicional de samurai
- Lev Metxnikov: El 30 de maig de 1838 –el 18 de maig de 1838, segons el calendari julià– neix a Peterburg (Rússia) el científic, geògraf, etnòleg, artista i escriptor anarquista i garibaldí Lev IlIitx Metxnikov, també conegut per la seva transcripció francesa com Léon Metchnikoff o com Lev Mechnikov. Son pare va ser propietari a Khàrkiv (Ucraïna) i sa mare era d'origen israelita. Malalt durant la infància, no va poder suportar el rude clima del nord i en 1851 la família va emigrar a Khàrkiv perquè continués els seus estudis en millors condicions. Restablert, amb 16 anys va fugir del col·legi cap a Crimea per prendre part en la defensa de Sebastòpol; detingut pel camí, va ser tornat a la força a l'escola. Poc després, va començar a estudiar medecina a la Universitat de Khàrkiv, però set mesos després, va ser expulsat per revoltós. De tornada a Peterburg, va freqüentar l'Acadèmia de Medecina i va assistir als cursos de la Facultat de Física i de Matemàtiques, a més d'estudiar a l'Acadèmia d'Arts i a l'Institut de Llengües Orientals. En poc temps va aconseguir una educació multidisciplinar, sabent compaginar el seu esperit de revolta amb el règim universitari opressiu. En 1858 va ser triat com a intèrpret de la missió diplomàtica enviada als Sants Llocs sota la direcció de Mansurov. Després de visitar Constantinoble, el mont Athos i Jerusalem, a resultes d'un duel i d'una conducta poc respectuosa amb els sues caps, va ser rellevat del seu càrrec d'intèrpret. Després va entrar com a agent en una societat de navegació i de comerç; després d'un temps a Beirut i a Galati, no content amb la feina de negociant, va fugir, sense passaport i sense gaire recursos, cap a Venècia amb la finalitat de continuar amb els seus estudis de pintura, una de les seves grans passions. En aquesta època va participar en grups que lluitaven per l'alliberament d'Itàlia. Perseguit com a sospitós per la policia austríaca, va aconseguir fugir cap a Liorna i va entrar en un destacament rebel a Milbitz. Quan es va assabentar a Venècia de l'Expedició dels Mil de Garibaldi, va marxar ràpidament a Gènova, però va arribar tard: els bucs amb els voluntaris ja havien salpat la nit entre el 4 i el 5 de maig de 1860. Després de nombroses peripècies, va aconseguir arribar al sud de la península italiana i va combatre a Nàpols i a Calàbria com a capità del Centre de Comandament d'una brigada garibaldina. L'1 d'octubre de 1860, al riu Vulturno, va ser greument ferit per una mina i va ser portat a l'hospital de Nàpols, on camarades abnegats, entre ells Alexandre Dumas, el van salvar d'una mort segura. En 1861 va sortir «Annotazioni dei garibaldini», publicat en lliuraments a la revista en rus Russkij Vestnik (El Missatger Rus) i que va signar només amb la primera lletra del seu llinatge; l'any següent va publicar en la revista Il Contemporaneo l'assaig «Caprera», també sobre Garibaldi, sota el pseudònim Leon Brandi per raons de censura. Els anys següents, a Nàpols, a Liorna, a Florència, a Ginebra, els va consagrar a la propaganda política i social; i gràcies a la seva variada educació i al seu coneixement de les deu principals llengües europees, va esdevenir el traductor dels revolucionaris europeus (Garibaldi, Gerstsen, Bakunin, etc.), i va haver d'efectuar missions perilloses a Itàlia i a Espanya. Malgrat estar malalt, no va conèixer la fatiga i va desenvolupar una gran tasca propagandística: discursos, conferències, correspondència, articles a periòdics i revistes en diferents llengües, etc. Va col·laborar sobretot en dos famosos periòdics russos: Kolokol (La Campana), de Gerstsen (Herzen), i Sobremenik (El Contemporani), de Tchernichevsky. Per sobreviure, publicava amb els seu nom i amb pseudònim en revistes russes articles diversos sobre temes científics, sempre i quan no fossin detectats per la censura tsarista, ja que tota la seva obra estava prohibida. Però com que aquests ingressos eren insuficients, en 1873 va decidir estudiar xinès i japonès per fer de professor en una important escola de l'Extrem Orient. A començaments de 1874 va marxar a Tòquio, convidat pel ministre d'Instrucció Púbica per reorganitzar una escola russa fundada per estudiants japonesos. Aquesta institució prosperà força, un eixam d'alumnes acudia per a estudiar amb els mètodes científics d'Occident ensenyats en la seva llengua, amb professors vinguts d'Europa i d'Amèrica. Però després d'un temps, una anèmia galopant el va obligar a retornar a Europa, a través de Hawaii, de San Francisco i de Nova York, sempre portant el manuscrit del llibre que havia escrit i il·lustrat, L'Empire japonais, que va ser publicat a Ginebra en 1881. Poc després de tornar del Japó, va conèixer Élisée Reclus, a qui va ajudar en les descripcions sobre Xina i Japó de l'obra reclusiana Nouvelle Géographie Universelle. Els anys següents, a Clarens, a la riba suïssa del llac Léman, va continuar ajudant Élisée Reclus en els seus estudis, amb traduccions de llengües que aquest no coneixia, amb la redacció de estudis i de memòries, llegint i anotant proves, arranjant llibres i manuscrits, etc. En 1883 el Consell d'Estat de Neuchâtel li va oferir la plaça de professor d'Estadística i de Geografia Comparada a l'Acadèmia, càrrec que acceptà entusiasmat. En 1886 va publicar Une dynastie archaique du Japon. Malalt, l'hivern 1887 va agafar una excedència, i va retornar a Clarens amb l'ànim de continuar fent feina, però els metges van trobar que la seva malmesa salut era irreversible. Lev Metxnikov va morir, després de molt de patir, el 30 de juny de 1888 –el 18 de juny de 1888, segons el calendari julià– a Neuchâtel (Neuchâtel, Suïssa). Pòstumament es va publicar La civilisation et les grands fleuves historiques (1889), amb un prefaci i necrològica del seu gran amic Élisée Reclus. Son germà, el biòleg Ilya Metxnikov (Élie Metchnikoff), va ser un dels fundadors de la immunologia i premi Nobel de Medicina en 1908. Les idees de Metxnikov sobre el paper del medi geogràfic van influir en el marxisme acadèmic soviètic, especialment en Plekhanov.
***

Notícia
sobre Giovanni Cicero apareguda en el periòdic de
Barre Cronaca
Sovversiva aparegut el 2 d'octubre de 1915
- Giovanni Cicero:
El 30 de maig de 1886 neix a Amantea (Calàbria,
Itàlia) el miner anarquista
Giovanni Cicero. Sos pares es deien Giuseppe Cicero i Maria Bruno. En
1904
emigrà als Estats Units i s'instal·là
a Weedville (Elk, Pennsilvània, EUA), des
d'on va fer costat els periòdics anarquistes L'Avvenire,
de Nova York (Nova York, EUA), i Cronaca
Sovversiva, de Barre (Vermont, EUA). En 1918 viva a
Brookville (Jefferson, Pennsilvània, EUA) i estava subscrit
al periòdic
anarquista Mother Earth.
Posteriorment s'establí a Nova York. Giovanni Cicero va
morir el 7 d'abril de
1921 a Nova York (Nova York, EUA).
***
Retrat
de Marcel Millet aparegut en el periòdic parisenc L'Ére Nouvelle
del 31 de maig de 1925
- Marcel Millet:
El 30 de maig de 1886 neix a Canes (Provença,
Occitània)
l'escriptor, poeta, periodista,
artista dramàtic, actor cinematogràfic i
anarquista Paul Marcel Millet. Sos pares es deien Pierre Millet,
propietari, i Marie Victoria
Varaldi, i tingué
un germà, Franc Marius Millet. Quan tenia 17 anys
abandonà l'institut de Toló
(Provença, Occitània) on estudiava filosofia i
s'uní a una companyia teatral
miserable de bufons i saltimbanquis («Signor
Pitalugue») que feia
representacions a les places de les petites poblacions occitanes. El 5
de juliol
de 1910 es casà al XVIII Districte de París
(França) amb l'actriu Madeleine Van
Blitz (Mady Berry), de qui es va
divorciar tres mesos després, el 20 de novembre de 1910 a
París. En aquesta
època vivia al número 32 del carrer Abbesses de
París. Actuà a París en
diverses companyies teatrals de la perifèria, a cabarets de
barri, a cinemes de
tercera categoria i, després d'aconseguir un cert
èxit, va fer una gira per
Amèrica amb la «Compagnie du
Vieux-Colombier». Entre 1912 i 1913 dirigí, amb
Maurice Pillet, la revista antimilitarista Les
Horizons. Revue bi-mensuelle. El 14 de maig de 1914 es
casà al XVII
Districte de parís amb Marguerite Jeanne
Thérèse Bureau –en van ser testimonis
els dramaturgs Denys Amiel i Henri-André Legrand–,
de qui es va separar el 28
de juliol de 1921 a París. En 1917, durant la Gran Guerra,
va ser director
d'escena a teatres del front i col·laborava en la revista
pacifista, sovint censurada,
La Caravane. Les chiens aboient, la
caravane passe (1914-1919), dirigida per Paul Charrier, que
s'ocupava sobretot
de literatura i on col·laboraven anarquistes.
Freqüentà els cercles llibertaris
i sindicalistes revolucionaris, i tingué molta amistat amb
Maurice Wullens,
animador de la revista Les Humbles
(1916-1949), en la qual va col·laborar. També va
ser amic d'Adrien Boeufgras (Roger Denux),
animador de la revista Les Primaires
(1921-1939), en la qual
també va ser redactor regular. El 16 de novembre de 1921 es
casà a Canes amb
Madeleine Marie Rosine Narcisse Dutruel, amb qui tingué un
infant, Claude
Millet, i de qui acabà enviudant. En aquesta
època vivia a la finca Lou Biou, a
l'avinguda Lérins de
Cannes. Era conegut per la seva generositat. El maig de 1922
assistí al Congrés
Internacional d'Artistes Progressistes i signà el manifest
fundacional de la
Unió d'Artistes Internacionals Progressistes. En 1932 va ser
elegit membre de
l'Acadèmia Mediterrània i en aquesta
època exercia de bibliotecari municipal a
Canes. En 1941 aparegué en el film d'Abel Gance Vénus aveugle i en 1942 en el
d'Yvan Noé Les hommes sans peur.
Posteriorment es retirà a la regió parisenca
i després de la II Guerra Mundial
col·laborà en el periòdic anarquista L'Homme et la Vie (1946). En 1947 fou
membre del comitè d'honor de la revista La
Société Humaine, de Georges Monde.
Durant sa vida col·laborà regularment en
nombroses publicacions anarquistes i culturals, com ara L'Art
Libre, Belles-Lettres, Bibliothèque
de
l'Artistocrati,
Le Cahier des Poètes, Les
Cahiers Gris, Cahiers des Amis
de Han Ryner, La Caravane,
La Criée, Le
Gay Sçavoir,
Les Humbles, L'Insurgé,
Le Libertaire,
La Mêlée, Mercure de France, L'Ordre
Naturel, La Phalange, Les Primaires, La
Proue, La Revue Anarchiste,
La Revue Anarchiste Internationale, Revue des Deux Mondes, La
Revue de l'Époque, Le
Semeur de Normandie, La
Société Humaine, La
Veilleuse, La Vie des
Lettres et des Arts, Vivre,
etc.
Entre les seves nombroses obres, algunes de caràcter
llicenciós, podem destacar
Pitalugue. Roman (1920), Comédiants en tournée.
Poèmes (1921), La roule
(1923), La lanterne chinoise
(1924), Forceries
(1926), Famille... (1928), Léone, actrice de province. Roman
(1929),
Le Chariot de Thespis (1933), etc.
El seu últim domicili va ser a Vigneux-sur-Seine (Illa de
França, França).
Marcel
Millet va morir, en la misèria i oblidat de tothom, el 20 de
gener de 1970 a l'Hospital Nord-Essonne de
Juvisy-sur-Orge (Illa de França, França).
***
Melchor Rodríguez recita un poema a la bandera republicana (1938)
- Melchor Rodríguez García: El 30 de maig de 1893 neix al barri de Triana de Sevilla (Andalusia, Espanya) el destacat anarcosindicalista i anarquista Melchor Rodríguez García, també conegut com Manuel Amador i com El Decano, i per alguns com El Ángel Rojo. De família pobre, aviat quedà orfe de pare (Gerardo Rodríguez Giráldez), obrer maquinista mort en accident als molls del Guadalquivir, i sa mare (María García Daura), treballadora en una fàbrica de cigars i costurera, va haver de surar tres infants. Va fer primària a l'Hospici Provincial de Sevilla, on va fer d'escolà. Durant sa vida va fer de tot (calderer, torero, carrosser, ebenista, xaperia, representant d'assegurances, etc.), però intentà seriosament ser una figura de la tauromàquia: debutà com a torero el 5 de setembre de 1915 amb èxit a Sanlúcar de Barrameda, però una enganxada greu a la plaça de Tetuán de las Victorias de Madrid el 4 d'agost de 1918 l'apartà de l'arena i després de diversos intents en 1920 (Salamanca, Viso i Sevilla) abandonà definitivament el toreig. Cap al 1920 estava afiliat a la Secció d'Automòbils del Ram de la Fusta de la Confederació Nacional del Treball (CNT) de Sevilla, juntament amb Pualino Díez Martín i Manuel Pérez Fernández. Succeí Pérez Fernández en la presidència del citat sindicat i poc després s'instal·là a Madrid. En 1920, prohibida la CNT, s'afilià en la socialista Unió General dels Treballadors (UGT) i conegué Largo Caballero i Indalecio Prieto, però alhora formava part del grup anarquista «Los Libertos» (Celedonio Pérez, Francisco Trigo, José Barrios, Guerra, Manuel López i Feliciano Benito) que actuava a l'Ateneu de Divulgació Social i que no era partidari de l'«acció directa» i reivindicava l'«anarcohumanisme» i l'«anarcopacifisme». En 1927 va ser un dels primers militants de la Federació Anarquista Ibèrica (FAI) i quan es creà el Sindicat de Carrossers cenetista s'afilià immediatament i n'acabà com a secretari. Tingué el carnet número tres de l'Agrupació Anarquista de la Regió Centre. L'octubre de 1933 va fer mítings pro amnistia a Gijón i el juliol de 1934 presidí el gran míting de Madrid. El novembre de 1934, amb Celedonio Rodríguez, s'entrevistà amb Martínez Barrio i Vaquero per aconseguir la llibertat de dos-cents cenetistes. Ell mateix va estar pres en nombroses vegades durant la monarquia i durant els anys republicans, tant que era conegut pels carcellers com El Decano. En 1936 participà activament el la vaga de la construcció madrilenya. Entre el 5 de novembre de 1936 i l'1 de març de 1937 fou Inspector General del Cos de Presons del Ministeri de Justícia de Joan García Oliver. Amb aquest nomenament el ministre tractava d'arrabassar les presons madrilenys a la Conselleria d'Ordre Públic dirigida pel comunista Santiago Carrillo, amb la finalitat d'acabar amb la política de tretes indiscriminades i de poder instaurar tribunals populars. En aquest període Melchor Rodríguez destacà pel seu digne comportament vers els detinguts, fet pel qual fou acusat de quintacolumnista pels comunistes; per la denúncia de l'existència de txeques estalinistes («Afer José Cazorla», Conseller d'Ordre Públic de la Junta de Defensa de Madrid); per eliminar les tretes –prohibí sense la seva autorització expressa la sortida de reclosos de les presons entre les 7 hores de la tarda i les 7 hores del matí–; i per oposar-se contundentment que 1.532 presos tancats a Alcalá de Henares i a San Antón fossin assassinats –alguns força coneguts, com ara Agustín Muñoz Grandes, Raimundo Fernández Cuesta, Peña Boeuf, Luca de Tena, Body Declané, Javier Martín Artajo, Serrano Súñer, Blas Piñar, Rafael Sánchez Mazas, Miguel Primo de Rivera, Margarita Larios, Valentín Gallarza, Raimundo Fernández-Cuesta. Així, des del sectors dretans el van batejar com El Ángel Rojo, pseudònim que ell rebutjava. El 8 de desembre de 1936 frenà, després de set hores d'estira i arronsa, la multitud que volia assaltar la presó d'Alcalá de Henares i assassinar presons «nacionals» en represàlia pels bombardeigs de l'aviació feixista a Madrid. L'1 de març de 1937 fou destituït del seu càrrec de delegat especial de presons pel govern del socialista titella del Partit Comunista d'Espanya (PCE), Juan Negrín. Més tard, fou regidor de Cultura i primer tinent d'alcalde de Madrid. Tingué molts amic del món de la faràndula i de la cultura, com ara els germans Álvarez Quintero, Emilio Carrere, Concha Espina, Manolo Caracol, La Niña de los Peines, Pastora Imperio, José María Pemán, Alfonso –que el fotografià en nombroses ocasions–, etc. En 1938 s'encarregà de la gestió dels cementiris madrilenys i com a tal, el 13 d'abril de 1938, es jugà la vida quan aconseguí que en l'enterrament del seu amic Serafín Álvarez Quintero s'exhibís un crucifix acomplint la seva última voluntat. El 2 de març de 1939 fou enviat pel Comitè Nacional del Moviment Llibertari Espanyol (MLE) a França i el 28 de març d'aquell any, com a últim alcalde de Madrid nomenat pel coronel Segismundo Casado i per Julián Besteiro del Consell Nacional de Defensa, fou l'encarregat de lliurar la ciutat a les tropes franquistes. En acabar la guerra, el 26 d'agost de 1941, fou condemnat a 20 anys i un dia de presó i no a la pena de mort, gràcies a molts testimonis de dretans (general Muñoz Grandes, Fernández Cuesta, Martín Artajo, etc.) que declararen al seu favor recordant l'esplèndid comportament com a director de les presons republicanes. Finalment, gràcies a la gestions del general Agustín Muñoz Grandes, peça clau de l'Exèrcit i mà dreta de Franco durant anys, només purgà cinc anys a la presó del Puerto de Santa María. Durant la postguerra, rebutjà propostes de càrrecs en el sindicat vertical franquista i milità en la CNT clandestina, fent costat el Comitè Nacional cenetista d'Enric Marco Nadal. Fou detingut i empresonat dues vegades per «difusió de propaganda política il·legal» i en 1947 per ajudar presos anarquistes. Durant els anys cinquanta i seixanta continuà militant en la CNT i en 1965 s'oposà radicalment a les maniobres del cincpuntisme. En aquests anys formà part de diversos comitès, assistí a nombrosos comicis regionals i nacionals cenetistes, patí 34 detencions, etc. Alguns criticaren que acceptés una condecoració del franquisme per les seves actuacions com a director de presons durant la guerra civil i que confraternitzés amb alguns cacics del franquisme –en 1956 el falangista José Antonio Girón de Velasco li dedicà un llibre anomenant-lo «avantguardista infatigable en la batalla per la Justícia i per la Llibertat de l'Home». Va col·laborar en diverses publicacions, com ara Campo Libre, Crisol, ¡Despertad!, Frente Libertario, Proa, ¡Rebeldía!, Redención, La Tierra, etc. També va escriure lletres de pasdobles i de cuplets, entre altres, amb el mestre Padilla. Durant els últims anys de sa vida va treballar en una companyia d'assegurances («La Adriática») i visqué amb el seu antic company de plaça, el banderiller Castillito, i l'esposa d'aquest. Melchor Rodríguez García va morir el 14 de febrer de 1972 a l'Hospital de l'Estat de Madrid (Espanya) i insòlitament les autoritats franquistes permeteren que el seu taüt fos cobert amb la bandera roja i negra i que es cantés A las barricadas durant el seu enterrament al cementiri madrileny de San Justo; per contra, un grup de falangistes, que també acudiren al sepeli, pregaren per la seva ànima. En juliol de 2008 un carrer de la barriada de San Cayetano de Sevilla fou batejat amb el seu nom. El 16 de setembre de 2008, organitzat per la Confederació General del Treball (CGT), se li reté un homenatge a l'Ateneu de Madrid.
Melchor Rodríguez García (1893-1972)
***

Notícia
de la detenció de Paul Anteaume apareguda en el diari
parisenc Le
Petit Parisien del 27 de maig de 1916
- Paul Anteaume: El
30 de maig –algunes fonts citen
erròniament el 3 de maig– de 1895 neix a
Le Pré-Saint-Gervais (Illa de França,
França) l'obrer torner anarquista Paul
Anteaume –també citat erròniament Antheaume.
Sos pares, no casats, es
deien Jean Baptiste Anteaume, cisteller, i Joséphine Vignot,
jornalera. Vivia
al número 76 del carrer Vertbois del III Districte de
París (França). Freqüentà
assíduament les reunions que se celebraven a la
«Maison Commune», al carrer
Bretagne. Quan la crida a files de 1915, la seva
incorporació va ser ajornada.
El maig de 1916 va ser detingut, juntament amb la seva companya
Fernande
Stelzé, després que el seu domicili del
número 10 del carrer Clignancourt de
París fos escorcollat i es trobessin 186 monedes falses d'un
i de dos francs i
divers material per a l'elaboració de moneda falsa
–en 1914 ja havia estat
processat pel mateix delicte i absolt d'aquest delicte. Jutjat per
l'Audiència
del Sena el 18 de juliol de 1916, va ser condemnat a cinc anys de
presó, mentre
que la seva companya va ser absolta. El 30 de maig de 1928 es
casà a Montreuil-sous-Bois
(Illa de França, França) amb Marie
Thérèse Pellegrin, de qui es va divorciar el
18 de juliol de 1943 al Tribunal Civil de París. En 1928
treballava de viatjant
i vivia al número 75 del carrer Voltaire de
Montreuil-sous-Bois. Desconeixem la
data i el lloc de la seva defunció.
***

Notícia
sobre la repressió contra Ugo Musetti i altres companys
apareguda en el periòdic comunista
marsellès Rouge
Midi del 7 de desembre de 1935
- Ugo Musetti: El 30 de maig de 1899 neix a Sarzana (Ligúria, Itàlia) el manobre anarquista Ugo Musetti. Exiliat a França, vivia al número 8 del carrer République de La Sanha (Provença, Occitània). En 1935 figurava en el llistat d'anarquistes del departament de Var. Era membre del grup anarquista al voltant de Ugo Boccardi. El 7 d'octubre de 1935 se li va decretar l'expulsió, però, gràcies a una campanya en suport dels exiliats italians, de la qual va formar part el Comitè de Dret d'Asil de la Confederació General del Treball (CGT), finalment es va veure beneficiat amb una autorització provisional per a residir en el departament de Var. Desconeixem la data i el lloc de la seva defunció.
***

Demanda
de feina de Marcel Mouysset publicada en el periòdic
parisenc Le
Libertaire del 15 d'abril de 1937
- Marcel Mouysset: El 30 de maig –algunes fonts citen erròniament el 20 de maig– de 1901 neix al XVIII Districte de París (França) l'anarquista Marcel Eugène Ferdinand Mouysset. Sos pares es deien Léon Mouysset i Antoinette Françose Rougier. El 29 de març de 1924 es casà a Neuilly-sur-Seine (Illa de França, França) amb la perfumista Pauline Blanche Genest, de qui acabà divorciant-se l'11 d'abril de 1935 a Versalles (Illa de França, França). Lampista i xofer de professió, el juny de 1937 es trobava desocupat i vivia a l'Hôtel des Muses d'Albigny-sur-Saône (Forez, Arpitània). En aquesta època es dedicava a difondre els cartells «La vérité sur les événements d'Espagne» de la Federació de París de la Unió Anarquista (UA) als carrers d'Annecy (Savoia, Arpitània) i, com que els va aferrar sense posar els segells impositius, va ser multat. Cap el 1938 fou un dels tresorers de la l'UA. En febrer de 1939, quan la Retirada, acompanyà Pierre Perrin (Pierre Odéon) al camp de concentració de Vernet, on havien estat internats els milicians del 26 Divisió (antiga «Columna Durruti») de l'Exèrcit Popular de la II República espanyola, per a lliurar-los un camió de patates donat per Solidaritat Internacional Antifeixista (SIA). Durant la tardor de 1939 informes policíacs afirmaven que s'havia integrat en l'exèrcit. El 14 de setembre de 1940 es casà a Neuilly-sur-Seine amb Yvonne Lucie Gabrielle Vilmain. La darrera etapa de sa vida treballà de xofer de camions i vivia al número 22 del carrer Lévis de París. Marcel Mouysset va morir el 14 de juny de 1974 a la Clínica Nollet del XVII Districte de París (França).
---
| « | Maig 2025 | » | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Dl | Dm | Dc | Dj | Dv | Ds | Dg |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | |