Efemèrides anarquistes
efemerides | 17 Setembre, 2025 13:39
Anarcoefemèrides del 17 de setembre
Esdeveniments
Una escena de la Conferència de Londres
- Conferència de Londres de l'AIT: Entre el 17 i el 23 de setembre de 1871 té lloc a Londres (Anglaterra), davant la impossibilitat de realitzar el congrés anual de l'Associació Internacional dels Treballadors (AIT) per la Guerra Francoprussiana (1870) i la Comuna de París (1871), l'anomenada Conferència de Londres, convocada pel Consell General de l'AIT. L'únic objectiu d'aquesta conferència, a part de tractar de problemes d'organització i d'administració, era afermar el poder de Karl Marx sobre Mikhail Bakunin, i això va fer que la Federació del Jura realitzés la seva famosa Memòria i que convoqués el Congrés de Sonvillier (12 de novembre de 1871) que va limitar les funcions dels comitès superiors, fins i tot del Consell Federal. Els marxistes postulaven la fundació de partits obrers legals a cada país europeu com a condició prèvia per a una revolució socialista, termes que per als bakuninistes i per als blanquistes eren inacceptables, ja que implicava la mort del sindicalisme revolucionari. En aquesta conferència es va condemnar l'Aliança bakuninista i la va considerar dissolta. Fou el començament de la ruptura, que va acabar amb la fuita dels anglesos de l'AIT; el Congrés de l'Haia de l'any següent dividirà en dos la Internacional. Anselmo Lorenzo hi va assistir, en representació de la Regional espanyola, i llegí la memòria redactada pel Consell de València sobre l'organització social de la classe treballadora, que meresqué un elogi de la Conferència; durant l'estada de Lorenzo a Londres va ser acollit per Marx a ca seva.
***
Portada
del primer número de Demolitore
- Surt Demolitore: El 17 de setembre de 1887 surt a Nàpols (Campània, Itàlia) el primer número del periòdic setmanal Demolitore. Órgano comunista-anarchico. Òrgan d'expressió del Cercle Comunista-Anarquista «Il Lavoratore», es declarà «antiorganitzador». Tingué com a gerent i redactor responsable Francesco Cocozza. Va ser imprès a la tipogràfica del periòdic Il Grido del Popolo. Portà l'epígraf «Il lampo della baionetta di A. Milano fu una propaganda più efficace di mille volumi scritti dai dottrinarii, che sono la vera peste del nostro, come di ogni paese» (El llampec de la baioneta d'A. Milano fou una propaganda més eficaç que la de mil volums escrits per doctrinaris, que són l'autèntica pesta del nostre país, com la de tots els altres), tret del Testamento Politico de Carlo Pisacane, en referència a l'atemptat d'Agesilao Milano del 8 de desembre de 1856 contra el rei Ferran II de les Dues Sicílies. El primer número va ser segrestat per les autoritats i només va sortir un número més, l'1 d'octubre de 1887.
***
Capçalera
del primer número de La Révolte
-
Surt La
Révolte:
El 17 de setembre de 1887 surt a París (França)
el primer número
del setmanari anarquista La Révolte. Organe
communiste-anarchiste. Era
continuació del periòdic Le
Révolté (1879-1887), ambdues
publicacions
editades per Jean Grave, que decidí canviar el
títol del periòdic per evitar
denúncies judicials. A partir del número 36, del
9 de juny de 1888, publicà un
suplement literari. Per l'article «Viande à
mitraille», publicat en aquest
número 36, Jean Grave, en qualitat de gerent, va ser
condemnat a sis mesos de
presó i a 100 francs de multa per un delicte de premsa.
Diversos gerents (Léon
Arsins, J. Billot, E. Guerin, Étienne Habert, E. L.
Langlois, J. Lecuyer, A.
Ritzerfeld i P. Signoret) s'encarregaren posteriorment de la
publicació. Els
articles solien publicar-se sense signar. En sortiren 326
números, l'últim el
10 de març de 1894, obligat de deixar-se de publicar arran
de l'establiment de
les repressives «Lois
Scélérates» (Lleis Perverses).
També publicà diversos
fullets.
Naixements
Josep Codoñès Roca
-
Josep Codoñès
Roca: El 17 de setembre de 1858 neix a Barberà
del Vallès (Vallès Occidental,
Catalunya) l'anarquista Josep Codoñès Roca. Sos
pares es deien Joan Codoñès i
Rosa Roca. Es guanyava la vida com a venedor ambulant i havia estat
algutzir de
l'Ajuntament de Barberà del Vallès. El 2 d'agost
de 1891 participà en l'atac a
la caserna del Bonsuccés de Barcelona (Catalunya),
acció en la qual va ser
ferit; per aquest fet va ser jutjat amb altres companys el 4 de
novembre
d'aquell any demanant-li cadena perpètua. El 25 de setembre
de 1893 va
ser detingut arran
de l'atemptat contra el general Arsenio Martínez Campos a
mans de Paulí Pallàs
Latorre del dia anterior i tancat al vaixell-presó
Navarra i, a partir del 8 d'agost de
1894, a la presó de
Barcelona, des d'on va signar una carta amb altres companys publicada
en el diari El Diluvio
del 17 de setembre de 1894 queixant-se de la seva detenció
des
de feia un any i sense que ni tan sols se l'hagués
interrogat. El gener de 1916 va morir
sa companya Josefa
Juanola. El juny de 1916, provenint de Mataró (Maresme,
Catalunya), arribà a
França i va ser fitxat a Perpinyà
(Rosselló, Catalunya Nord) com a «anarquista
militant». Segons la policia de Perpinyà hauria
participat en tots els
aixecaments i insurreccions barcelonines, especialment en la
«Setmana Tràgica»
de juliol de 1909, juntament amb Vicente Reig Giffren, i havia estat
anteriorment condemnat a mort per fets polítics,
però s'hauria estat agraciat.
Desconeixem la data i lloc de la seva defunció.
***
Notícia sobre l'acte organitzat per a sufragar el fullet de Rocco Montesano publicat en el periòdic de Barre Cronaca Sovversiva del 16 de juliol de 1904
-
Rocco Montesano: El
17 de setembre de 1873 neix a Tricarico (Basilicata, Itàlia)
el propagandista anarquista
Rocco Montesano, també conegut com Carlo
Prato. Sos pares es deien Pancrazio Montesano i Maria Oliva
Porcellini. Després
d'assistir a l'escola elemental, passà a ajudar son pare en
les tasques
pageses. En 1890 emigrà als Estats Units, on
esdevingué anarquista. Fou un dels
redactors del periòdic d'un únic
número La
Pasqua dei Lavoratori, publicat a Nova York (Nova York, EUA)
l'1 de maig de
1898. Membre de la redacció de La
Questione Sociale, òrgan d'expressió
del grup «Diritto all'Esistenza» de
Paterson (Nova Jersey, EUA), el setembre de 1899 abandonà
amb Giuseppe
Ciancabilla aquesta publicació per fundar L'Aurora,
de la qual fou un dels col·laboradors més
assidus. Quan el desembre de 1901
deixà de publicar-se aquest periòdic,
deixà la colònia anarquista d'Spring
Valley (Illinois, EUA), on residia, i s'establí a Nova York.
Se'n va portar la
impremta, anteriorment propietat del periòdic, i a partir
del 24 de maig de
1902 publicà La
Libertà. Pubblicazione
anarchica, òrgan del «Club
Indipendente», un dels dos cercles anarquistes
novaiorquesos, fundat en 1901, i d'una dotzena d'altres grups de
diversos
estats nord-americans, de tendència antiorganitzadora.
Després de publicar tres
números, el periòdic va ser suspès per
les autoritats a causa de la dura ona de
repressió policíaca engegada arran de l'atemptat
de Leon Czolgosz contra el
president nord-americà William McKinley del 6 de setembre de
1901. En aquesta
època es relacionà a Nova York amb els
anarquistes Ernesto Cantoni (Ernesto Rizzotti)
i Arnaldo Antonio Azzo
Nosotti, i formà part del Circolo di Studi Sociali (CSS,
Cercle d'Estudis
Socials) d'aquesta ciutat. El gener de 1905, la impremta Galimberti de
Milà
(Llombardia, Itàlia), editora del periòdic
anarquista Il Grido della Folla, li
va estampar el seu fullet La
necessità del sapere nelle lotte sociali,
publicat sota el pseudònim Carlo
Prato,
fruit d'una conferència que «per determinades
circumstàncies la seva exposició
va ser impedida» a Nova York; per a sufragar aquesta
edició, s'havia fet un
«Gran Pícnic Llibertari» el 31 de juliol
de 1904 a l'Hotel Cavagnaro de Nova
York, amb música, cant i ball. Posteriorment
s'establí a Chicago (Illinois,
EUA), on entre 1910 i 1911 col·laborà en la
revista anarquista novaiorquesa Il Novatore,
dirigida per Masimo Rocca (Libero Tancredi)
i administrada per
Alfredo Consalvi. Fou un dels vint militants anarquistes que signaren
el
manifest «Mexicana. Invece di un manifesto», que va
ser publicat en Cronaca Sovversiva,
de Barre (Vermont,
EUA), de l'11 de novembre de 1911, on es defensava aquesta
publicació contra
els atacs sorgits en el debat d'aleshores sobre si la
Revolució mexicana era
una revolució anarquista o no. En 1912
col·laborà en Cronaca
Sovversiva. Milità en el moviment anarquista i
antifeixista
nord-americà de Chicago almenys fins al setembre de 1935,
data en la qual es va
perdre el seu rastre.
***
Necrològica d'Albert Baraincou apareguda en el periòdic parisenc Le Libertaire del 21 de desembre de 1944
- Albert Baraincou: El 17 de setembre de 1879 neix a Tolosa (Llenguadoc, Occitània) l'anarquista Paul Marius Edouard Barincou, conegut com Albert Baraincou. Sos pares es deien Auguste Jean Barincou, viatjant de comerç, i Angelique Meysonnier. Milità activament a París, on destacà com a orador. Albert Baraincou va morir el 7 de desembre de 1944 a l'Hospital Saint-Louis de París (França) després d'haver estat atropellat per un automòbil.
***
Notícia
sobre Camille Laberche sobre la seva gestió a La Voix Libertaire
publicada en el periòdic parisenc Le Libertaire del
16 d'octubre de 1931
-
Camille Laberche:
El 17 de setembre de 1893 neix a Llemotges (Llemosí,
Occitània) l'anarquista i
sindicalista revolucionari Camille Laberche. Era fill natural de la
guantera i
jornalera Marie Élina Laberche. El 29 d'agost de 1918, quan
feia el servei
militar, va ser acusat, amb altres tres companys, d'haver robat, en un
moment
de distracció, 400 francs de la caixa d'un restaurant a
Llemotges. El 9 d'agost
de 1919 es casà a Llemotges amb Angèle
Séraphine Cadario. En aquesta època
treballava de ferroviari i vivia amb sa mare al número 15
del Faubourg des
Arènes. A començament de la dècada
dels anys vint treballava d'obrer ceramista
i era membre del Sindicat Autònom de la Ceràmica.
Entre el 2 i el 4 de desembre
de 1922 participà a títol individual en el III
Congrés de la Unió Anarquista
(UA), celebrat a la Casa del Poble de Levallois-Perret (Illa de
França,
França). En 1923, amb sa companya i son fill,
participà en el préstec econòmic
per publicar la edició diària de Le
Libertaire. En aquesta època era membre del
Sindicat de la Construcció de
Reims (Xampanya-Ardenes, França). Entre 1923 i 1925
col·laborà en el diari Le
Libertaire. Arran del Congrés de la
Unió Anarquista Comunista (UAC), celebrat entre el 30
d'octubre i l'1 de
novembre de 1927 a París (França), que
donà lloc a una escissió de partidaris
de l'anomenada «síntesi», al voltant de
Sébastien Faure, que es concretà en la
nova organització Associació de Federalistes
Anarquistes (AFA), Laberche hi
formà part d'aquesta última i hi
col·laborà en l'òrgan
d'expressió d'AFA La Voix
Libertaire (1929-1939). Entre el
25 de juny de 1932 i el 25 d'abril de 1936, a resultes de la condemnat
de
Maurice Langlois, fou gerent de la citada publicació.
Després de 10 anys de
militància en el Sindicat Autònom, pensant que
les aliances entre aquest i la
Confederació General del Treball (CGT) eren perjudicials per
al sindicalisme
autònom i el sindicalisme revolucionari, el 14 d'abril de
1933 abandonà amb Adrien
Perrissaguet l'organització i creà el Grup
Intercorporatiu de la Confederació
General del Treball Sindicalista Revolucionària (CGTSR). El
novembre de 1935 va
ser nomenat membre del Buró de la CGTSR de Llemotges, al
costat de Jean Boucharel,
Chalard, Marcel Coussy, Ferré, Adrien Perrissaguet, Jean
Peyroux i Vincent. En
aquesta època treballava de jornaler i el seu nom figurava
en el llista
d'anarquistes del departament de l'Alta Viena establert per la policia
i estava
proposat per a ser inscrit en el «Carnet B» dels
antimilitaristes. El gener de
1938 es va instal·lar a Meudon (Illa de França,
França) i vivia al número 19
del carrer Gambeta. En aquesta època treballava d'oficinista
al Centre
d'Investigacions Tècniques del Ministeri de l'Aire a
Chamais-Meudon. La policia
de la regió parisenca no anotà cap activitat
política en el seu dossier en
aquests anys. En 1950 col·laborà en Cahiers
Fernand Pelloutier. Camille Laberche va morir el 21 de
setembre de 1962 al seu domicili de
Llemotges (Llemosí, Occitània).
Notícia de la detenció de Kléber Nadaud i altres companys apareguda en L'Ouest-Éclair del 18 de maig de 1920
- Kléber Nadaud: El 17 de setembre de 1895 neix a Cognac (Poitou-Charentes, França) l'anarquista Kléber Nadaud. Sos pares es deien Alcide Nadaud, ferrador, i Jeanne Matignon, cosidora de pantalons. Es guanyava la vida com a corrector d'impremta. Militant de la Federació Anarquista (FA) a París, el maig de 1920 va ser detingut, amb altres companys (Henri Delecourt, Marcel Petelot, Gabriel Lattes, Jean Laporte i Albert Doucet), i processat per «apologia de l'assassinat» d'Émile Cottin –anarquista que el 19 de febrer de 1919 va intentar assassinar sense èxit Georges Clémenceau, president del Consell de Ministres francès– i per atiar els militars a la desobediència amb el cartell «Aux grévistes» (Als vaguistes), en suport a la vaga dels ferroviaris, i per la qual cosa va ser condemnat a quatre mesos de presó. Entre el 14 i el 15 de novembre de 1920 va ser delegat al I Congrés de la Unió Anarquista (UA) celebrat a París. També va ser responsable de la redacció de Le Libertaire dels números 100 al 157 (1920-1922). Va ser condemnat a tres penes de 13 mesos de presó cadascuna, però va ser absolt en l'apel·lació de la referent a la seva condició de secretari de redacció de Le Libertaire. Les altres dues penes van ser refoses en una sola d'un any de presó, que purgà a la Santé. Quan era a la garjola, envià una carta al II Congrés de l'UA celebrat entre el 26 i el 27 de novembre de 1921 a Lió. El 21 d'abril de 1923 es casà a Cognac amb Blanche André. En 1924 va ser un dels fundadors, amb Charles Anderson, Lucien Hausard i Julien Content, del periòdic L'Idée Anarchiste, que publicà 13 números aquell any i que volia agrupar totes les tendències de l'anarquisme. Després del Congrés de la Unió Anarquista Comunista Revolucionària (UACR), celebrat entre el 30 d'octubre i l'1 de novembre de 1927 a París, congrés que generà una escissió que donaria lloc a l'Associació dels Federalistes Anarquistes (AFA), restà en l'UACR i esdevingué secretari de redacció de Le Libertaire. També arran d'aquest congrés, va ser nomenat responsable, amb Pierre Mualdès, de la Federació de l'Oise de l'UACR. En 1929 va ser el secretari del «Comitè de suport a Nèstor Makhno», que s'encarregà de recollir els fons per ajudar l'exiliat ucraïnès a França. En el Congrés de Tolosa de Llenguadoc de l'UACR, celebrat entre el 17 i el 18 de novembre de 1931, envià una carta d'adhesió. En 1934 ajudà Fernand Planche en la fundació del periòdic La Conquête du Pain, òrgan obert a totes les tendències de l'anarquisme. En 1928 havia estat admès en el Sindicat de Correctors de la Confederació General del Treball (CGT) i entre 1933 i 1937, i entre febrer i juny de 1940, formà part del seu Comitè Sindical; també durant tres mesos en fou el tresorer. Kléber Nadaud va morir el 9 d'agost de 1943 al III Districte de Lió (Arpitània).
***
José Santos González Vera
- José Santos González Vera: El 17 de setembre de 1897 –encara que oficialment nasqué el 2 de novembre d'aquell any, però son pare, contrari al registre civil, es va veure obligat a inscriure'l– neix a San Francisco del Monte, avui coneguda simplement com El Monte, situada a prop de Santiago de Xile (Xile), el periodista i escriptor anarquista José Santos González Vera. Sos pares van ser José Santos, alfabetitzador dels carrabiners rurals i que arribà a ser comandant de policia a Tiltil, i Laura Vera. En 1903 es traslladà a Talagante, on estudià a l'escola rural del poble –experiència que després li serviria d'inspiració per a la seva obra Aluhé. Quan tenia 11 anys s'establí a la capital xilena i es matriculà al Liceu Santiago –actual Liceu Valentín Letelier–, sense aconseguir aprovar el primer any d'Humanitats ja que fou expulsat per no voler estudiar cal·ligrafia, cant i gimnàstica i per riure's dels frares, però on conegué Sergio Atria, que el va introduir en la literatura dels naturalistes francesos (Daudet, Zola, Balzac, France, etc.). Sota la influència de sos pares i d'altres amics, com ara José Domingo Gómez Rojas, centrà la seva activitat intel·lectual en l'escriptura. En 1915 deixà sa família i s'instal·là en un conventillo del carrer Maruri de Santiago, fet que exercirà una gran influència en la seva obra, i es posà a fer feina en diversos oficis (retolista, pintor de carruatges, missatger, enllustrador en un club, obrer de foneria, aprenent de barber, empleat de sastreria, carregador en una casa de subhastes, taverner als ferrocarrils, mosso de biblioteca, enquadernador, secretari d'una societat de carnissers, comissionista, caixer de magatzem, venedor de llibres, cobrador de tramvies a Valparaíso, etc.) i entrà en contacte amb el món dels marginats de la ciutat, fins que pogué decantar-se clarament per la literatura. En aquests anys començà a militar en els cercles anarquistes, especialment el «Centro Francisco Ferrer Guàrdia», llegint els clàssics (Maksim Gorkij, Piotr Kropotkin, Élisée Reclus, Max Stirner, Mikhail Bakunin, etc.) i posant la seva escriptura al servei de l'anarcocomunisme. Fou redactor i fundador de la revista La Pluma, amb l'escriptor anarquista Manuel Rojas, i Numen, i col·laborà en la revista Claridad, òrgan de la Federació d'Estudiants de la Universitat de Xile (FECh), a la qual estava afiliat, i en La Batalla. També va escriure en les revistes Atenea de la ciutat de Concepción i Selva Lírica i en el periòdic La Mañana de Temuco. Com que la literatura no li dóna per viure, es va fer ajudant de forja a Valdivia i després pelleter i corrector de proves. En 1920, durant la persecució a la FECh, arran del muntatge politicomilitar de la coneguda com «Guerra de don Ladislao», fuig al sud del país, on conegué a Temuco el jove estudiant Pablo Neruda i la poetessa Gabriela Mistral, amb qui va fer una ferma amistat. En aquesta època el seu gran company fou l'escriptor anarquista José Domingo Gómez Rojas, que fou detingut en l'assalt de la FECh i morí a la presó a conseqüència de les tortures infligides. En 1932 es casà amb Maria Marchant, mestra i militant comunista, amb qui tingué dos infants, Alvaro i María Elena. Realitzà viatges per Argentina, Veneçuela, Colòmbia, Equador i Perú. En 1950 se li atorgà el Premi Nacional de Literatura a la seva obra literària, considerada «minimalista», fet que li ajudà a viure més honestament ja que sempre havia viscut al límit de la pobresa, encara que el corredor de les seves accions va fer fallida en la Borsa fugint del país amb el que li quedava –«el corredor, corregué», bromejà. En 1951 publicà la seva autobiografia Cuando era muchacho. En 1957 es jubilà funcionari, com a cap del Departament de Cooperació Intel·lectual de la Universitat de Xile, on obtingué el càrrec de secretari de la Comissió Xilena, encarregat de les beques en institucions internacionals. En 1959 publicà uns assaigs sobre els autors de la seva generació (Manuel Rojas, Augusto D'Almar, Federico Gana, Gabriela Mistral, Jorge González Bastías, Alone, Mariano Latorre, Baldomero Lillo i Ernesto Montenegro) sota el títol Algunos. Entre les seves obres, on el món proletari és omnipresent, destaquen Vidas mínimas. Novelas breves (1923), El conventillo (1928), Una mujer (1928), Alhué. Espampas de una aldea (1928), Eutrapelia, honesta recreación (1955), La copia y otros originales (1961) i Necesidad de compañia (1968). Sempre va dir que la seva vida literària era conseqüència de la seva vida d'anarquista i no a l'inrevés. José Santos González Vera va morir el 27 de febrer de 1970 al seu domicili de Ñuñoa a Santiago de Xile (Xile). En 1971 el Municipio Providencia bateja una petita plaça amb el seu nom. Actualment existeix la «Biblioteca Popular y Libertaria José González Vera», ubicada a la Población Santa Ana de Recoleta (Santiago de Chile) on visqué.
***
Attilio
Diolaiti
- Attilio Diolaiti:
El 17 de setembre de 1898 neix a Baricella (Emília-Romanya,
Itàlia)
l'anarquista, anarcosindicalista i resistent antifeixista Attilio
Diolaiti. Sos
pares es deien Ferdinando Diolatti i Emilia Pezzoli. Es guanyava la
vida com a venedor
ambulant. En 1915 fou un dels fundadors del grup anarquista
«Emilio Covelli» de
Bolonya (Ferruccio Grandi, Armando Guastaroba, Aldo Venturini, etc.),
que es
mostrà força actiu durant la campanya contra la
Gran Guerra. Pel seu activisme
en l'anarcosindicalista Unió Sindical Italiana (USI), en
1916 va ser fitxat per
la policia. En aquesta època
col·laborà en la redacció d'Il Libertario (La Spezia) i L'Avvenire
Anarchico (Pisa). El juny de 1916 fou un dels organitzadors
del Congrés
Anarquista Italià celebrat a Bolonya i del
Congrés Regional celebrat a finals
d'aquell any. El juliol de 1916, després de ser acusat de
difusió d'un manifest
d'exaltació de l'assassí del rei Humbert I
d'Itàlia, va ser detingut i
processat per «apologia del crim
polític», però va ser alliberat el
gener de
1917 per manca de proves. El 7 de setembre de 1917 va ser processat per
un
consell de guerra per deserció; detingut pels carrabiners al
llogaret de San
Giuseppe de Baricella, el 10 d'octubre d'aquell any va ser condemnat a
tres
anys de presó per deserció i internat a la
presó de Savona (Ligúria, Itàlia);
després d'una remissió de la pena, el juny de
1919 va ser alliberat. Posteriorment
participà en la campanya contra la carestia de la vida a
Romanya, mantenint en
aquesta època una important correspondència amb
nombrosos militants, com ara
Pasquale Binazzi o Armando Borghi. També va ser membre del
Comitè Pro Víctimes
Polítiques (CPVP), assistint al seu congrés
celebrat entre el 28 i el 29
d'agost de 1920. El 21 d'octubre de 1920 va ser nomenat membre del
Consell
Nacional de l'USI. Entre novembre de 1921 i juliol de 1922 fou
secretari administratiu
de la Cambra del Treball de Verona (Vèneto,
Itàlia), adherida a l'USI. De bell
nou a Bolonya i inscrit en la llista negra de la patronal,
tingué moltes
dificultats per a trobar feina. Després de la pressa del
poder per part del
feixisme, sembla que es desinteressà per la
política, però el 23 d'agost de
1927 va ser detingut i l'octubre confinat a l'illa de Lipari per cinc
anys,
passant a viure a la Marina Corta, i d'on fou alliberat el 24 de gener
de 1930,
amb un carnet d'identitat que l'identificava com a
«perillós en la línia
política». Va ser secretari de la
Federació Anarquista Italiana (FAI) en
diverses ocasions (1930, 1935-1937 i 1941). Sempre estretament vigilat,
va ser
detingut en diferents ocasions i en 1933 va ser fitxat com a
«possible autor
d'atemptats», amb l'odre de ser detingut en determinades
circumstàncies. En
1936 participà activament en la campanya a favor de la
Revolució espanyola i
recaptà fons per a la «Brigada
Garibaldi». En aquestes anys vivia amb Fedora
Dardi i freqüentava l'exalcalde socialista Francesco Zanardi.
Quan esclatà la
II Guerra Mundial es mantingué actiu en la propaganda
llibertària i en l'arreplec
d'armament, encara que constantment vigilat per agents de
l'Organizzazione per
la Vigilanza e la Repressione dell'Antifascismo (OVRA,
Organització per la
Vigilància i la Repressió de l'Antifeixisme). El
juliol de 1941 va ser cridat a
files i destinat a la 112 Companyia de Miners i Sapadors de Ljubljana
(Eslovènia; aleshores ocupada pel Regne
d'Itàlia), però finalment obtingué un
permís i retornà a Bolonya. El 19 d'agost de 1943
va ser empresonat per haver
promogut manifestacions antifeixistes i alliberat el 27 d'agost
d'aquell any. Com
a representant dels companys bolonyesos, participà en el
Congrés Anarquista
clandestí que se celebrà el 5 de setembre de 1943
a Florència (Toscana, Itàlia).
Després de la caiguda del feixisme el setembre de 1943,
participà en la
formació del VII Grup d'Acció Partisana (GAP)
«Gianni Garibaldi» de Bolonya. A
Monterenzio (Emília-Romanya, Itàlia)
organitzà, amb Guerrino De Giovanni, la 36
Brigada «Bianconcini-Garibaldi», establerta en un
molí, que realitzà nombrosos
sabotatges, com ara els portats a terme a la línia
telegràfica per a impedir
les relacions entre Roma i Berlín. Aquesta brigada va ser
cridada a Bolonya per
a realitzar una acció a la Piazza Ravegnana, però
en realitat era una trampa
parada per un infiltrat, Remo Naldi, i va ser capturat per la
Guàrdia Nacional
Republicana el 25 de març de 1944 a Bolonya amb altres cinc
membres del GAP (Francesca
De Giovanni Edera, Egon Brass, Ettore Zaniboni, Enrico Foscardi i
Ferdinando Grillini)
i reclòs al San Giovanni in Monte de Bolonya. Attilio
Diolaiti va ser afusellat
amb els seus cinc companys durant la nit del 31 de març a
l'1 d'abril de 1944 a
la Cartoixa de Bolonya (Emília-Romanya, Itàlia).
El seu cos es troba sepultat
al Monument Ossari als Caiguts Partisans de la Cartoixa de Bolonya i
recordat
al Sagrari de Piazza Nettuno. L'abril de 1946 la Federació
Anarquista de
Bolonya li va retre un sentit homenatge a la seva seu.
***
Domingo
Tirado Benedí
- Domingo Tirado Benedí: El 17 de setembre –alguns citen el 7 de setembre– de 1898 neix a Carenas (Saragossa, Aragó, Espanya) el pedagog llibertari, i després comunista i socialista, Domingo Tirado Benedí. Fill d'una família agricultors, visqué la major part de la seva infància i joventut a Campillo de Aragón (Saragossa, Aragó, Espanya), on sempre va afirmar haver nascut. Estudià al seminari de Tarazona (Saragossa, Aragó, Espanya), on aprengué gramàtica, llatí i grec, idiomes que llegia i traduïa amb desimboltura, a més de l'alemany, l'anglès i diverses llengües romàniques. Deixà la carrera eclesiàstica i entre 1913 i 1917 estudià magisteri a l'Escola Normal de Mestres de Saragossa (Aragó, Espanya), encara que no es va treure el títol de mestre fins, per qüestions econòmiques, fins el 25 de setembre de 1925. Després d'acabar la carrera es traslladà a València (València, País Valencià), on milità en el moviment anarquista i col·laborà en la seva premsa: Solidaridad Obrera (València, 1922), Páginas Libres (Sevilla, 1923) i Solidaridad Obrera (Barcelona, 1923-1924). En 1924 se passà a comunisme leninista, formà part del grup editor de La Batalla i va escriure Por qué me convertí al comunisme. Més tard va fer de mestre rural a diferents poblacions (Cubillejo de Lara, Biota, Campillo de Aragón, Burgos, Cinco Villas). En 1928 es casà amb Sotera Lázaro Alonso. En aquesta època col·laborà en el periòdic El Magisterio Español. En 1930 fundà la Cooperativa Pedagògica Espanyola, que no reeixí. Durant els anys republicans l'aspecte pedagògic predominà sobre l'aspecte polític. En 1934 aprova per oposició una plaça d'inspector i l'any següent va ser destinat a la província de Lleida, concretament a la Vall d'Aran (Gascunya, Occitània). En 1936 col·laborà en el Diccionario de Pedagogía Labor (1936), de Luis Sánchez Sarto. Durant la guerra civil dirigí una colònia escolar a la zona de Barcelona i estigué afiliat al Sindicat d'Ensenyament de la Unió General de Treballadors (UGT), formant part del comitè directiu de la Federació Espanyola de Treballadors de l'Ensenyament ugetista, i col·laborà per a la seva revista Trabajadores de la Enseñanza. En 1938 va ser mobilitzat i l'any següent, amb el triomf franquista, passà a França amb sos companys de batalló. Després d'un breu pas pel camp de concentració de Liuron de Droma, aconseguí embarcar amb sa companya i sos fills Antonio i Luis a Bordeus (Aquitània, Occitànai) en el vapor Mexique cap a Mèxic, on arribà el 27 de juliol de 1939 a Veracruz (Veracruz, Mèxic). Durant una temporada fou professor d'anglès a l'Institut Luis Vives, fundat per exiliats espanyols, i fou secretari general del Comitè Directiu de l'Agrupació de la Federació Espanyola de Treballadors de l'Ensenyament (FETE) a Mèxic, vinculat al sector seguidor de Juan Negrín López del Partit Socialista Obrer Espanyol (PSOE). En 1942 obtingué la nacionalitat mexicana i s'integrà amb un gran èxit en el sistema educatiu mexicà: catedràtic de l'Escola Nacional de Mestres i del Conservatori Nacional de Música, professor de l'Escola Normal de Mestres i de la Universitat Nacional Autònoma de Mèxic, supervisor d'ensenyament superior d'Escoles Normals de la Secretaria d'Educació Pública, membre del Consell de la Direcció General de l'Ensenyament, traductor de nombroses obres de pedagogia per a l'editorial UTEHA (Henry Bonnet, Bruniquel, Murray Butler, B. Conddliffe, H. Harte, Hans Kelsen, George Kerschensteiner, Perkins, A. Rude, Skinner, Varrón, Weinberg, Wheele, W. Witzke, etc.), traductor emèrit de la UNESCO, etc. Fou un dels promotors de la Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana. En 1966 es retirà. És autor de nombroses obres pedagògiques, com ara La ciencia de la educación (1940, 1953 i 1958, amb Santiago Hernández Ruiz), Cooperativas, talleres, huertos y granjas escolares (1940), Cómo enseñar la aritmética y la geometría (1944), Métodos de educación y de enseñanza (1945), Problemas de la educación escolar (1945), Psicotecnia de la educación (1946 i 1957), La escuela en acción. Desarrollo íntegro en conocimientos y actividades el programa oficial vigente del sexto año de la escuela primaria (1948, amb altres), Juan Enrique Pestalozzi. Cómo Gertrudis enseña a sus hijos (1955), Problemas de la educación mexicana (1955), La enseñanza de las ciencias de la naturaleza (1958), El problema de los fines generales de la educación y de la enseñanza (1960), Sociología de la educación (1962), Antología pedagógica de San Agustín (1963), Técnica de la investigación pedagógica (1967), El Educador (1968), entre d'altres. Domingo Tirado Benedí va morir l'1 de gener de 1971 a la Ciutat de Mèxic (Mèxic). Des de 1981 una escola de la Ciutat de Mèxic porta el seu nom.
***
Necrològica
de Manuel Magro Merodio apareguda en el periòdic
parisenc Solidaridad
Obrera del 20 de setembre de 1956
- Manuel Magro Merodio: El 17 de setembre de 1902 neix a Alhama d'Aragó (Saragossa, Aragó, Espanya) l'anarcosindicalista Manuel Magro Merodio. Sos pares es deien Manuel Magro i Antonia Merodio. Quan era infant va ser afectat per una paràlisi. Sastre de professió, de ben jovenet començà a militar en el moviment llibertari. A principis dels anys vint s'establí a Lleida (Segrià, Catalunya). En 1933 era responsable del Comitè Pro Presos de la Confederació Nacional del Treball (CNT) de Lleida i col·laborà en Tierra y Libertad. A començaments de la Revolució espanyola va ser nomenat director del periòdic lleidatà Acracia (1936-1937), que s'oposà a la col·laboració de la CNT en el Govern republicà. També formà part de la directiva de l'Ateneu Llibertari de Lleida, fundat el 28 de març de 1937. Entre el 28 d'octubre de 1937 i fins a l'ocupació de la ciutat per les tropes franquistes el 3 d'abril de 1938, va ser alcalde de Lleida i va ser acusat per alguns d'haver protegit reaccionaris de la població. Refugiat a Barcelona (Catalunya), en 1939, amb el triomf franquista, s'exilià a França. Vidu de María Vera Jové, sa companya fou Palmira Vilaró. Manuel Magro Merodio va morir el 25 d'agost –algunes fonts citen erròniament el 15 d'agost– de 1956 al seu domicili de Mâcon (Borgonya, França)
***
Necrològica
de Cristóbal Parra Cerón apareguda en el
periòdic tolosà Espoir del 19 de
maig de 1968
- Cristóbal Parra
Cerón:
El 17 de
setembre de 1903 neix a Casares
(Màlaga, Andalusia,
Espanya)
l'anarcosindicalista
Cristóbal Parra Cerón. Fill de família
de jornalers agrícoles,
sos pares es deien
José Parra i Ana Cerón. Milità en el
Sindicat de
Pagesos de Casares de la Confederació Nacional del Treball
(CNT) –segos alguns fou membre de la Unió General
de Treballadors
(UGT),
fundador de les Joventuts Socialistes de Casares i secretari de
l'Agrupació Socialista de Casares durant els anys
republicans. Quan el
cop
militar feixista de juliol de 1936 formà part del
Comitè Revolucionari
del seu
poble. Els feixistes l'acusaren de la detenció i mort de
Manuel Pérez
de Vargas Romo, familiar directe del líder andalucista Blas
Infante
Pérez.Després de la caiguda de Màlaga
a mans faccioses, continuà combatent al
front d'Andalusia i després al de Catalunya. En 1939, amb el
triomf franquista,
passà a França, va ser internat en diversos camps
de concentració i passà per
les Companyies de Treballadors Estrangers (CTE). Després de
la II Guerra
Mundial, milità en la Federació Local de Castres
de la CNT. Sa companya fou Francisca Vargas. Malalt crònic
d'asma, Cristóbal Parra Cerón va morir el 9 de
març de 1968 a l'Hospital de Castres
(Llenguadoc, Occitània), a resultes d'una
intervenció quirúrgica als intestins,
i va ser enterrat dos dies després al cementiri d'aquesta
localitat.
***
Francisco
Foyo Díaz en l'exili
- Francisco Foyo
Díaz: El 17 de setembre –algunes
fonts citen erròniament desembre– de 1905 neix
a Bilbao (Biscaia, País Basc)
l'anarcosindicalista Francisco Foyo Díaz –el seu
primer llinatge també citat Foyos
(ell signava així) i el segon com Trias–,
conegut com Pachin
o Patxin. De ben jovenet
s'afilià al
Sindicat de la Construcció de la Confederació
Nacional del Treball (CNT) de
Bilbao. Durant la dictadura de Primo de Rivera, ocupà
càrrecs de
responsabilitat en el seu sindicat i per aquest motiu
conegué la presó. El 3 de
maig de 1923 va ser detingut a Bilbao, juntament amb altres companys,
acusat
d'impedir a trets la detenció del company Justo
Gómez (Galleguín).
Durant els anys republicans, fou president del Sindicat
de la Construcció de la CNT de Saragossa (Aragó,
Espanya). Durant els fets
revolucionaris del 8 de desembre de 1933 va ser membre del
Comitè
Revolucionari, amb Buenaventura Durruti, Isaac Puente, Antonio Ejarque,
Cipriano Mera i Ramón Andrés, entre d'altres, i
fou detingut dos dies després
quan es dirigia a Madrid. El 2 d'agost de 1935 va ser tancat
governativament a
la presó provincial de Calataiud (Saragossa,
Aragó, Espanya), on coincidí amb
Isabelo Romero, Alejandro Miguel i Miguel Chueca Cuartero. El
març de 1936, amb
Miguel Abós Serena i altres, participà en una
reunió amb la patronal i la
classe política saragossanes per a solucionar el problema de
la desocupació. El
juliol de 1936 participà activament en el combats contra el
cop d'Estat
feixista i durant la guerra lluità als fronts. L'octubre de
1936 va ser nomenat
delegat general d'Ordre Públic del Consell Regional de
Defensa d'Aragó (CRDA) i
membre del Comitè Regional d'Aragó i del
Comitè Nacional de la CNT. El gener de
1937 va ser nomenat membre de la Junta de Seguretat d'Aragó
amb seu a Casp
(Saragossa, Aragó, Espanya). El novembre de 1937 estava pres
a Casp pels
comunistes després de la destrucció de les
col·lectivitats aragoneses per
Enrique Líster Forján. El febrer de 1939, quan el
triomf franquista era un fet,
creuà els Pirineus i fou internat als camps de
concentració francesos. Detingut
per la policia feixista del Govern de Vichy, el 12 d'agost de 1942 va
ser reclòs
al Sector B del camp de concentració de Vernet. El 27 de
maig de 1944, amb
altres companys, formà part d'un comboi amb
destinació Alemanya, però el mateix
dia aconseguí fugir del tren. No obstant això,
fou detingut per la policia nazi
i traslladat a la presó de Feldkirch (Vorarlberg,
Àustria), d'on fou alliberat
pels aliats en 1945. En 1947 era secretari de Propaganda del
Subcomitè Nacional
de la CNT a França. El 23 de gener de 1948 signà
un document a favor del Partit
Llibertari (PL). Fou membre de l'Amicale des Anciens
Internés Politiques et
Résistants du Camp de Concentration du Vernet
d'Ariège. Sa companya fou Antonia Martí
Estupiña. Francisco Foyo Díaz va
morir el 21 d'octubre de 1977 en un hospital de Tolosa (Llenguadoc,
Occitània) i fou enterrat
tres dies després en aquesta ciutat.
Francisco Foyo Díaz (1905-1977)
***
Necrològia
de José Perea apareguda en el periòdic
tolosà Espoir
del 8 d'octubre de 1972
- José Perea: El 17 de setembre de 1911 neix a Villanueva del Duque (Còrdova, Andalusia, Espanya) l'anarcosindicalista José Perea. Quan era molt jove començà a treballar a les mines de carbó de Peñarroya (Còrdova, Andalusia, Espanya), on es va afiliar a la Confederació Nacional del Treball (CNT). Lluità en la guerra civil en un batalló confederal i en 1939, amb el triomf franquista, passà a França, on va ser internat en diversos camps de concentració. Després de la II Guerra Mundial s'establí a Pau, on milità en la Federació Local de la CNT. José Perea va morir el 24 d'abril –algunes fonts citen erròniament el 26 d'abril– de 1972 a Pau (Aquitània, Occitània) i va ser enterrat al cementiri d'aquesta localitat.
---
efemerides | 16 Setembre, 2025 11:40
Anarcoefemèrides del 16 de setembre
Esdeveniments
Capçalera d'El Derecho a la Vida
- Surt El Derecho a la Vida: El 16 de setembre de 1893 surt a Montevideo (Uruguai) el primer número de la publicació El Derecho a la Vida. Periódico anarquista. Es publicaren de manera irregular 35 números, l'últim l'abril de 1897. Una segona sèrie, de la qual sortiren 17 números, s'edità entre octubre de 1898 i agost de 1900.
***
Gilbert-Martin: «La citoyenne Louise Michel» (Le Don Quichotte, 5 de maig de 1882)
- Detenció de Louise Michel: El 16 de setembre de 1897 Louise Michel, després d'una gira de conferències per França i per Bèlgica en companyia de Charlotte Vauvelle i de Sébastien Faure, és detinguda a Brussel·les (Bèlgica) i expulsada d'aquest país.
***
Capçalera de L'Aurora
- Surt L'Aurora: El 16 de setembre de 1899 surt a Paterson (New Jersey, EUA) el primer número de la publicació bimensual en llengua italiana L'Aurora. Periodico anarchico. Editat pel Cercle de Propaganda Llibertària, encapçalat per Giuseppe Ciancabilla, era l'òrgan d'expressió del corrent antiorganitzatiu del moviment anarquista italoamericà. Entre octubre de 1899 i gener de 1900 es publicà a West Hoboken (New Jersey, EUA), entre setembre i novembre de 1900 una nova sèrie a Yohoghany (Pennsilvània, EUA) i entre desembre de 1900 i desembre de 1901 a Spring Valley (Illinois, EUA). A partir del gener de 1900 portà el subtítol «L'emancipació dels treballadors ha de ser obra dels treballadors mateixos». L'últim número és el del 14 de desembre de 1901 i en total sortiren 76 números (16 de la primera sèrie i 60 de la segona).
***
Pamflet
de convocatòria de l'acte
- Solidaritat amb els vaguistes de Piombino i d'Elba: Entre el 16 i el 17 de setembre de 1911 se celebren a la Casa del Poble de Ginebra (Ginebra, Suïssa) dues jornades de solidaritat amb el treballadors toscans (del mar, dels alts forns i de la mineria) de Piombino i de l'illa d'Elba, que aleshores portaven més de 70 dies de vaga. Aquestes jornades van ser organitzades per la Federació dels Sindicats Obrers, pel Sindicat de Paletes i de Peons, pel Sindicat de Pintors i Guixaires, per la Secció Socialista, pel Grup d'«Il Risveglio», pel Grup dels «Senza Patria» i pel Grup Racionalista. Els actes començaren el 16 de setembre amb una gran míting de solidaritat on intervingueren el propagandista anarquista i sindicalista revolucionari Alceste De Ambris i diversos oradors suïssos. La segona jornada consistí en una gran festa amb ball, tómbola i sessió teatral, amb la representació dels drames Triste carnevale i I Senza Patria, aquest últim de Pietro Gori.
***
Nota
promocional de l'acte publicada en el periòdic Guerra Sociale del
29 d'agost de 1916
-
Gran Festa de
Propaganda: El 16 de setembre de 1916 se celebra a la Sala
Celso Garía de São Paulo
(São Paulo, Brasil) una Gran Festa de Propaganda organitzada
per l'Escola
Moderna, l'Ateneu Popular de Cultura Racionalista i el
periòdic anarcocomunista
Guerra Sociale. La finalitat era
recaptar fons per a les tres escoles racionalistes i per al
periòdic. L'acte
consistí en un concert orquestral, una
conferència, la representació del drama
social en cinc actes Os maus pastores,
de l'escriptor llibertari francès Octave Mirbeau, i en un
ball familiar de
cloenda.
***
Bomba a Wall Street
- Bomba a Wall Street: El 16 de setembre de 1920, a les 12.01 hores del migdia, una calessa-bomba (45 quilos de dinamita i 230 de metralla) explota a la part exterior de l'edifici de John Pierpont Morgan Company, en ple districte financer de Wall Street de Nova York (Nova York, EUA), matant 38 persones, ferint més de dues-centes i causants unes pèrdues econòmiques de més de dos milions de dòlars a causa de la destrucció de les oficines del magnat banquer i financer pel foc derivat de l'explosió. El atemptat, el més gran de la història dels EUA fins aleshores, és obra de l'immigrant anarquista italià Mario Buda, seguidor de les idees de «propaganda pel fet» de Luigi Galleani, en venjança pel processament dels anarquistes Sacco i Vanzetti. Aquesta bomba va causar un gran pànic entre les autoritats i van originar una gran campanya contra el Terror Roig i la «gran conspiració anarquista» per enderrocar el govern, que va enfortir les estratègies repressives i inconstitucionals de J. Edgar Hoover de l'FBI i del procurador general de la República A. Mitchell Palmer, i van implicar la deportació de centenars de militants anarquistes i de 10.000 immigrants «radicals» a l'estranger, especialment a Rússia. L'American Civil Liberties Union (Unió Americana de les Llibertats Civils) va ser creada per frenar els abusos estatals que es van escampar a tota la ciutadania nord-americana arran d'aquest fet. Els efectes de l'explosió encara avui en dia es podem comprovar a l'edifici de la Morgan Company.
***
Un
moment de la trobada a Saint-Imier de 1922
-
Cinquantenari del
Congrés de Saint-Imier: Entre el 16 i el 17 de
setembre de 1922 se celebra a
Bienne (Berna, Suïssa) i a Saint-Imier (Berna,
Suïssa) el cinquantenari del
Congrés Internacional de Saint-Imier, que s'havia celebrat
entre el 15 i el 16
de setembre de 1872, on es constituí l'anomenada
«Internacional
Antiautoritària» de l'Associació
Internacional dels Treballadors (AIT). A la
trobada assistiren unes dues-centes persones de diferents
països (Alemanya, França,
Itàlia, Rússia, Suïssa, Xina, etc.),
entre elles destacats anarquistes, com ara
Mario Florindo Aldeghi, Luigi Bertoni, André Colomer, Errico
Malatesta, Max Nettlau,
etc. El 16 de setembre se celebrà a la Casa del Poble de
Bienne un congrés on
s'exposà la situació del moviment anarquista des
del punt de vista de les
delegacions assistents; també es parlaren de diversos temes,
com ara les
relacions amb els grups bolxevics, l'anarcosindicalisme, el paper de la
revolució, etc. L'endemà, 17 de setembre, un grup
d'unes dues-centes persones
celebraren a Saint-Imier el cinquantenari del Congrés
Internacional i l'acte es
realitzà en el mateix edifici, a l'Hôtel de la
Maison-de-Ville, que en 1872. En
aquesta sessió s'adoptà una proposició
dels companys russos en protesta per la
repressió exercida al seu país per les autoritats
comunistes.
Cinquantenari del
Congrés de Saint-Imier (16 i 17 de setembre de 1922)
***
Pàgina
del periòdic Mainichi
Shimbun sobre l'"Afer Amakasu"
- Afer Amakasu: El 16 de setembre de 1923 a Tòquio (Japó), aprofitant el caos provocat pel Gran Terratrèmol de Kanto de l'1 de setembre que assolà la regió de Tòquio i de Yokohama, l'intel·lectual anarquista Sakai Osugi, la seva companya, la militant anarcofeminista Noe Ito, i Munekazu Tachibana, nebot de Osugi de sis anys d'edat, són detinguts, copejats fins a la mort i llançats a un pou d'una unitat de Kempeitai (policia militar de l'Exèrcit Imperial japonès) de Tòquio (Japó) encapçalada pel tinent Masahiko Amakasu. Vint dies després van ser trobats els seus cossos putrefactes. L'«Afer Amakasu», com va ser nomenat el crim, va provocar l'ira de les classes populars japoneses. Les protestes que s'originaren, nacionals i internacionals, van obligar el govern japonès a aparentar el desig d'aplicar justícia pel crim. Amakasu –que havia seguit les ordres de Masatarô Fukuda, general en cap del seu districte militar de Tòquio– fou jutjat i condemnat a 10 anys de presó, però uns mesos més tard fou alliberat. La mort d'Osugi, de sa companya i del seu nebot no fou un fet aïllat. El terratrèmol –que malgrat només va durar 30 segons segà la vida de 100.000 persones, de les quals 40.000 foren cremades per l'exèrcit; altres 43.000 en van ser donades per desaparegudes, el 54 per cent dels habitatges s'ensorraren i 700.000 cases es calaren foc– fou considerat com a una oportunitat única per les autoritats nipones i l'explotaren exhaustivament. Immediatament després del terratrèmol els sicaris de la policia van difondre els rumors que atribuïen als revolucionaris anarquistes i als coreans –els sempiterns lumpenproletariats del Japó– l'esclat de bombes, l'emmetzinament dels pous, els incendis de les cases, els assassinats, els robatoris, etc., amb la finalitat d'aprofitar el desastre per enderrocar l'Imperi. La provocació va tenir un terreny fèrtil entre la psicosi creada per la tragèdia sísmica en la població i organitzacions paramilitars com «Sociedad Nova» i «Associació d'Excombatents» es van fer les ames de les ciutats i van cometre tota casta d'excessos contra els militants de l'esquerra revolucionària nipona. Molts domicilis d'anarquistes van ser violats i els seus residents detinguts i salvatgement torturats. Harisana, secretari de Yun Rodo Kumai, organització obrera anarquista de la barriada de Kumaido, i 10 militants més, foren detinguts i portats a la comissaria del barri i assassinats a cops de sabre, juntament amb un grup de coreans, i després incinerats; fets semblants van esdevenir a totes les comissaries i recintes habilitats per les organitzacions reaccionàries, desconeixent-se el nombre d'assassinats durant aquesta crisi. Un anys després, el setembre de 1924, un grup anarquista anomenat Girochin Sha (Societat de la Guillotina) va realitzar dos atemptats contra la vida del general Masatarô Fukuda, responsable directe de l'assassinat d'Osugi: Kyûtarô Wada, company d'Osugi, va disparar contra Fukuda, però només el va ferir, i poc després la casa del general fou bombardejada, però ell no hi era en aquell moment. En 1969 el director de cinema japonès Yoshishige Yoshida estrenà la pel·lícula Erosu purasu Gyakusatsu (Eros + Massacre) sobre l'«Afer Amakasu».
***
Ressenya
de la conferència publicada en el diari
barceloní La
Vanguardia del 17 de setembre de 1937
- Conferència «La Escuela y la Revolución»: El 16 de setembre de 1937 el pedagog llibertari Joan Puig Elias pronuncia al saló d'actes del Casal de Cultura de Barcelona la conferència «La Escuela y la Revolución». En aquesta exposició el ponent dissertà sobre els ideals i les realitzacions de l'Escola Nova i del Consell de l'Escola Nova Unificada (CENU) que presidia des del començament de la guerra civil. Aquesta conferència tingué molta repercussió en l'àmbit pedagògic.
***
Cartell
de l'acte
-
Míting
antibel·licista: El 16 de setembre de 1938 se
celebra a la Gran Sala de la
Mutualité de París (França) un
míting antibel·licista organitzat pel Centre
Sindical d'Acció contra la Guerra (CSACG),
organització que arreplegava JEUNES,
la Lliga dels Combatents de la Pau (LCP), la Lliga de les Mares per la
Pau
(LMP), el Partit Socialista Obrer i Pagès (PSOP), La
Patrie Humaine,
Solidaritat Internacional Antifeixista (SIA), la Unió
Anarquista
(UA) i
Vigilance. L'acte denunciava l'amenaça que Adolf Hitler
havia
engegat l'estiu
d'aquell any de desencadenar una guerra europea a menys que els Sudets
fossin
cedits a Alemanya. En aquest míting, presidit per Jean
Mathé, van intervenir Georges
Dumoulin, René Frémont, Edmond Fronty,
René
Gérin, Roger Hagnauer, Hélène
Laguerre, Lucien Huart, Auguste Largentier, Roger Monclin, Georges
Pioch i Marceau
Pivert, entre d'altres. Entre el 29 i el 30 de setembre de 1938
tingué lloc
l'anomenat «Acord de Múnic», pel qual
els
líders del França, Itàlia i Regne
Unit acceptaren l'annexió alemany dels Sudets a canvi de la
promesa de pau per part
del III Reich, pacte que va ser violat el 15 de març de 1939
quan l'Alemanya
nazi envaí i ocupà les províncies
txeques de
Bohèmia i Moràvia, en flagrant
contravenció
del citat «Acord de Múnic», deixant
poques
alternatives l'esclat de la II
Guerra Mundial.
***
Cartell
del concert
-
Concert de
Fabrizio De André: El 16 de setembre de 1975 se
celebra a l'Stadio Comunale de
Liorna (Toscana, Itàlia) un concert del cantautor anarquista
Fabrizio De André,
acompanyat pel grup New Trolls, amb la finalitat de recaptar fons per a
la
creació d'un Circuit de Cultura Alternativa al marge de la
«cultura comercial
del poder». L'acte, que va ser enregistrat per TV Libera,
comptava amb el
suport de la Radio TV Libera, el Circolo Culturale «La
Comune» de Liorna i la
Federació Giovanile Socialista (FGS) de Liorna.
Naixements
Portada
dissenyada per Mabel Holland Thomas per al llibre de Jean
Grave Terre
Libre (1908)
- Mabel Holland
Thomas: El 16 de setembre de 1861 neix a
Talsarnau
(Ardudwy, Gwynedd, País de Gal·les) la
il·lustradora, novel·lista, poetessa i
militant anarquista Mabel Mary Holland Thomas, també
coneguda com Mabel Marie Holland Grave
i que signava sempre
amb inicials.
Filla d'una família benestant, sos pares es deien Lewis
Thomas i Elizabeth Roberts, i heretà una important fortuna.
Publicà dues
novel·les anònimament, amb caràcters
autobiogràfics, Fraternity. A
Romance (1888) i Some
Welsh Children (1898), i els poemaris From
Heart to Heart. A Book of Verses (1892) i Songs
from Wales, i s'integrà en el moviment anarquista.
El maig de
1898 presentà obra en l'Exposició Internacional
d'Art de Knightsbrige de
Londres (Anglaterra), organitzada per la Societat Internacional
d'Escultors,
Pintors i Gravadors. Amiga de Piotr Kropotkin, aquest li va presentar
en 1895
l'editor anarquista Jean Grave de visita a Londres. Després
d'un llarg festeig,
el de juny de 1909 la parella es casà civilment a Folkestone
(Kent, Anglaterra)
i s'establí a Le Plessis-Robinson (Illa de
França, França), al número 9 del
carrer Edmond-About. Participà activament en els projectes
editorials de Grave,
especialment en Les Temps Nouveaux,
on
col·laborà amb articles i
il·lustracions en el periòdic i en els fullets
publicats
per l'editorial. El setembre de 1910 assistí al
Congrés de les Trade-Unions
celebrat a Sheffield (South Yorkshire, Anglaterra) i en va fer una
ressenya que
sortí publicada en el número de l'1 d'octubre de
1910 de Les Temps Nouveaux.
En 1912 signà el «Manifest du Comité de
l'Affaire Rousset». Quan esclatà la Gran Guerra,
el 2 de setembre de
1914,
embarcà a Dieppe (Alta Normandia, França) amb son
company cap a
Anglaterra, on s'instal·là
al barri de Clifton de Bristol (Bristol, Anglaterra), a casa d'una de
ses
germanes. El juliol de 1919 retornà a Le Plessis-Robinson.
Malalta,
Mabel
Holland Thomas va morir 17 de gener de 1929 a la Clínica de
l'Hôtel de
Vaudreuil del VII Districte de París (França).
Jean Grave li va dedicar
les seves
memòries, publicades retallades per l'editor en 1930 sota el
títol Le mouvement libertaire sous
la Troisième
République i reeditades íntegrament en
1973 sota el títol original Quarante
ans de propagande anarchiste.
Notícia
de la detenció de François Saÿs
publicada en el periòdic parisenc La Révolte
del 5 de juliol de 1890
-
François Saÿs: El 16 de
setembre –algunes fonts citen
erròniament el 26 de setembre–
de 1863 neix al III Districte de Lió (Arpitània)
l'anarquista François Jean
Martin Saÿs, conegut com Francisque
Says o Francis.
Era
fill d'una família originària de Gilly (Vaud,
Suïssa). Sos pares es deien Henri François
Saÿs, teixidor, i Françoise
Bournay, adobadora de tuls. Durant els anys vuitanta
milità a Lió. El 27 d'abril de 1890 va ser
detingut preventivament abans de la
manifestació del Primer de Maig a Lió i, malgrat
el sobreseïment del seu cas,
se li va decretar l'expulsió del país. El 14 de
juny de 1890 partí de Lió amb
un cotxe cel·lular i després de quatre dies i
cinc nits arribà a Saint-Julien
(Franc Comtat, França), on, emmanillat, va ser portat a peu
i de nit fins a
Perly (Ginebra, Suïssa), on fou lliurat a la gendarmeria
suïssa que el portà
fins a Ginebra (Ginebra, Suïssa). A començament
dels anys noranta fou membre
del Grup Internacional de Ginebra, també conegut per la
policia com «Grup
Steiger-Dalloz», pel noms dels seus pretesos
«líders» Eugèn Steiger i
Eugène
Dalloz, acusats d'«il·legalisme», i del
qual formaven part Moise Ardène i
Lucien Weill, entre d'altres anarquistes. Durant la nit del 26 al 27
d'abril de
1890 va ser detingut amb la seva companya, també
suïssa, i es va instruir
l'expulsió d'ambdós. Durant la nit del 10 a l'11
de novembre de 1890 va ser
detingut novament amb una desena de companys per haver aferrat el
cartell
«Sauvenons nous», que recordava els anomenats
«Màrtirs de Chicago». Processat
amb els companys, el 24 d'agost de 1891 va ser condemnat per
«infracció del
decret d'expulsió» del 26 d'abril de 1890. Fitxat
com a «anarquista perillós»,
el febrer de 1893 va ser detingut a Alger (Algèria), on
treballava des de la
seva arribada amb el company Faure, i va ser processat de bell nou per
«infracció al decret
d'expulsió». Durant l'escorcoll de la seva
habitació, la
policia trobà diversos periòdics anarquistes. En
1894 vivia a Gex
(Roine-Alps, França), on treballava de serraller
mecànic, i la policia
controlà que cada cap de setmana viatja a Ginebra (Ginebra,
Suïssa),
sembla que per assistir a reunions anarquistes. En aquesta
època tenia
per companya una noia anomenada Garnier (La Boiteuse), filla
del company Joseph Garnier, i qualificada per la policia com a «puta».
Segons un informe especial policíac del 28 d'octubre de 1894
del
comissari d'Annemasse, participava amb altres companys (Bordat, Calame,
Nicolas, Philippot, Terrier, etc.) en les reunions anarquistes que se
celebraven al número 15 del carrer de la
Pélisserie.
Durant la primavera de 1903
figurava en un llistat policíac confidencial d'anarquistes
estrangers no
expulsats residents fora de França i en el qual figurava que
la seva residència
era desconeguda encara que possiblement vivia a Suïssa. En un
informe policíac
d'abril de 1905 figurava que havia estat registrat per error com de
nacionalitat francesa. Desconeixem la data i el lloc de la seva
defunció.
Giovanni
Capra (1897)
-
Giovanni Capra: El
16 de setembre de 1865 neix a Castel Bolognese (Romanya,
Itàlia) l'anarquista
Giovanni Capra, conegut com Cita i É Budgè. Sos pares
es deien Enrico Capra
i Lia Pirazzini. Era fill d'una família
partidària de la unificació italiana,
seguidora de Giuseppe Garibaldi i que participà activament
en el moviment del «Risorgimento»
(Ressorgiment). De jove va ser trompetista en una banda militar i de
tornada a
Castel Bolognese s'integrà en la botiga que regentava sa
família, la qual podia
vendre els monopolis de sal i tabacs. Quan es desencadenà en
1897 la guerra
greco-turca, que esclatà a causa de la
insurrecció de Creta contra l'Imperi
Turc, es presentà voluntari. A Itàlia, des dels
primers moments del conflicte,
es va desenvolupar un gran moviment pro
hel·lènic, centrat en l'enviament de
suports i en l'enrolament de voluntaris. Els més actius en
aquest moviment de
solidaritat van ser els republicans, amb el suport dels socialistes,
però també
s'involucraren anarquistes partidaris de l'acció, sobretot a
partir de la crida
a favor de la intervenció que va fer el destacat anarquista
garibaldí Amilcare
Cipriani. Aquest formà una unitat militar
(«Legió Cipriani») sota el seu
comandament, que va ser criticada per Errico Malatesta, contrari a la
participació d'anarquistes en l'empresa i que
publicà un seguit d'articles al
respecte en el periòdic L'Agitazione.
A Castel Bolognese es creà un comitè, format en
gran part per veterans
garibaldins, que promogué una expedició de
voluntaris. Aquest grup, amb altres
voluntaris de Romanya, en el qual només hi havia dos
anarquistes (Giovanni
Capra i Antonio Raccagna), aconseguí arribar a
Grècia l'abril de 1897 i
s'integrà amb els «Camises Roges» de
Ricciotti Garibaldi, enquadrant-se en el I
Batalló sota el comandament de l'oficial
garibaldí Luciano Mereu. En absència d'aquest,
Amilcare Cipriani, que havia dissolt la seva unitat i s'havia integrat
en els
«Camises Roges», i el seu grup participà
el 17 de maig de 1897 en la batalla de
Domokos (Tessàlia, Grècia). Al final de la
batalla, durant la qual els
voluntaris italians resistiren durant hores l'assalt de les forces
enemigues
aclaparadores, aquestes s'hagueren de retirar per ordre del comandament
grec i per
l'exhauriment de les municions. Giovanni Capra va ser un dels primers
morts d'aquella
batalla. També morí un altre jove de Castel
Bolognese, Ugo Silvestrini. Mai no
es pogueren trobar els cossos dels difunts, que van ser enterrats pels
turcs en
una fossa comuna. La notícia de la seva mort
causà una gran emoció en tota la
família socialista i el diumenge següent, 25 de
maig, es va fer un solemne
homenatge a Castel Bolognese als seus dos veïns finats, en el
qual participà
gent de tota Romanya. El 22 de maig de 1902 s'inaugurà al
cementiri municipal de
Castel Bolognese un monument en honor dels dos caiguts per iniciativa
del
«Comitè Pro Civilització»,
portaveu oficial de diputat republicà Ettore Socci.
Els anarquistes, que havien participat en la commemoració de
1897 amb un discurs
de Bosi, aquesta vegada van difondre un manifest, que va ser
immediatament
segrestat, on explicaven la seva negativa a participar en la
cerimònia en
considerar aquesta com «essencialment
patriòtica».
***
Ricardo Flores Magón
- Ricardo Flores Magón: El 16 de setembre de 1873 neix a San Antonio Eloxochitlán (Teotlitán del Camino, Oaxaca, Mèxic) el periodista, escriptor, dramaturg i militant anarquista Cipriano Ricardo Flores Magón. Fill d'una família humil de tradició liberal juarista; sos va pares van ser Margarita Magón, d'origen mestís (pare espanyol i mare indígena), i Teodoro Flores, un indígena nahua pur que va combatre en la Guerra d'Intervenció Nord-americana (1846-1848) i en les files de l'exèrcit liberal de Benito Juárez contra els invasors nord-americans durant la Guerra de Reforma (1857-1868) i més tard s'aixecà en armes contra l'Imperi de Maximilià a la Sierra de Juárez (1864-1867). Els primers anys de sa vida de Ricardo Flores Magón van transcórrer a l'Estat d'Oaxaca, on va conviure amb indígenes de la Sierra Mazateca, on son pare era considerat tata (cap) per la seva experiència; d'ell va rebre les ensenyances sobre el pensament indígena que contenia principis d'un comunisme llibertari autòcton, senzill, just, equitatiu, sense imposicions ni tiranies, que més tard delinearia amb la lectura dels pensadors anarquistes. Amb vuit anys va emigrar amb sa família a la Ciutat de Mèxic en busca de millors condicions de vida, on va fer estudis a l'Escola Nacional Preparatòria i va començar la carrera d'advocat a l'Escola Superior de Jurisprudència, la qual no va concloure. En 1893 va participar en els disturbis estudiantils en contra de la tercera reelecció a la presidència de Mèxic del general Porfirio Díaz, i aquest mateix any va començar a col·laborar com a periodista en la publicació opositora El Demócrata. En 1900, juntament amb so germà Jesús, va fundar el periòdic jurídic Regeneración; un mitjà independent des d'on critiquen la corrupció del sistema judicial del règim dictatorial de Porfirio Díaz, originant d'aquesta manera el seu empresonament. En 1901 va assistir al Primer Congrés de Clubs Liberals a San Luis Potosí, on ataca amb rudesa el govern de Díaz. En conseqüència, el periòdic va ser suprimit i Ricardo Flores Magón va ser novament empresonat. En 1902 pren al seu càrrec la publicació del periòdic satíric antiporfirista El Hijo de El Ahuizote, on col·laborarà José Guadalupe Posada realitzant agudes caricatures crítiques contra el règim de Díaz. El 5 de febrer de 1903 col·loquen al balcó de les oficines del periòdic un gran crespó negre en senyal de dol i la frase «La Constitució ha mort», referint-se a la Constitució de 1857, promulgada també un 5 de febrer. Ricardo Flores Magón va ser detingut un cop més i quan va ser alliberat es va exiliar als Estats Units en 1904. Durant el seu exili nord-americà tornarà a publicar el periòdic Regeneració i en 1905 va participar en la constitució de la Junta Organitzadora del Partit Liberal Mexicà. L'1 de juliol de 1906 va presidir la fundació del Partit Liberal Mexicà (PLM), juntament amb Juan Sarabia, Antonio I. Villarreal, Librado Rivera, Manuel Sarabia, Rosalío Bustamante i Enrique Flores Magón. Entre els postulats del nou partit polític havia idees molt revolucionàries per aquella època, com ara les supressions de la reelecció i de la pena de mort per als presos polítics i comuns, l'obligatorietat de l'ensenyament elemental fins als 14 anys, l'establiment d'un salari mínim, l'expropiació de latifundis i de terres ocioses, així com la regulació i la reducció de les jornades de treball. A començaments de 1908 el periodista John Kenneth Turner va realitzar un viatge a Mèxic motivat per la descripció de la situació social que Flores Magón descrivia i l'entrevistarà a la presó. Durant aquest període entaularà relació amb María Talavera Broussé, qui serà en endavant sa companya sentimental. Francisco I. Madero, que va encapçalar l'aixecament antireeleccionista en 1910, el va convidar a adherir-se al Pla de San Luis per enderrocar Porfirio Díaz, però, Ricardo Flores Magón va rebutjar l'oferiment per considerar que la causa maderista era una rebel·lió burgesa mancada de propostes socials. Per a Flores Magón la revolució política de Madero era insuficient. Considerava que aquesta s'havia d'impulsar juntament amb una revolució econòmica i que calia l'abolició de l'Estat i de la propietat privada. Durant els anys següents va tenir contacte amb els revolucionaris Francisco Villa i Emiliano Zapata sense aliar-se amb ells. Encara que les activitats secretes de la Junta del PLM i la destrucció dels seus arxius en les nombroses violacions policíaques dels locals fan impossible comptar amb evidències, testimonis posteriors afirmen que va existir correspondència entre Flores Magón i Zapata i que fins i tot va haver una invitació perquè la Junta del PLM es traslladés a Morelos on tindria paper i impremta per publicar Regeneració a tot l'àmbit nacional; però malgrat tot això mai no es va concretar. El activisme de Flores Magón en l'exili va servir d'exemple a anarquistes i a socialistes nord-americans, principalment militants del sindicat anarcosindicalista Industrial Workers of the World (IWW, Obrers Industrials del Món). El gener de 1911 va organitzar des de Los Ángeles (Califòrnia) una rebel·lió a la Baixa Califòrnia, ben igual que altres insurreccions que des del 1906 es van impulsar per tota la frontera amb els Estats Units per escampar la revolució social a la resta de Mèxic, però les activitats armades del PLM no van aconseguir influir en el conjunt del moviment armat que va esclatar en 1910. Després de la derrota a la Baixa Califòrnia, la Junta Organitzadora encapçalada per Ricardo Flores Magón va continuar les seves activitats a Califòrnia, però aleshores el PLM es va dividir en sorgir un altre grup de tendència moderada i acostat a Madero que es va constituir a la Ciutat de Mèxic, i que va editar la seva pròpia versió de Regeneración i que es va deslligar de la Junta Revolucionària Anarquista de Los Ángeles. En resposta la Junta a Califòrnia va publicar un manifest de trets netament anarquistes. La conquesta del pa de Kropotkin, que els liberals consideraven com a una mena de bíblia anarquista, va servir de base teòrica per a les efímeres comunes revolucionàries durant la Rebel·lió de la Baixa Califòrnia de 1911. Flores Magón va viure als Estats Units dels de 1904, la meitat del temps empresonat, emportat d'una ciutat a altra. En 1918 va publicar, juntament amb Librado Rivera, un manifest dirigit als anarquistes del món, el qual va motivar que ambdós fossin empresonats i sentenciats a 20 anys de presó i a 15 respectivament acusats de sabotejar l'esforç bèl·lic dels Estats Units de «fomentar l'ideal democràtic», ja que aleshores participaven en la Primera Guerra Mundial. Ricardo Flores Magón va ser tancat a la penitenciaria de l'illa McNeil, a l'Estat de Washington. Molt malalt i gairebé cec, va ser traslladat a la presó de Leavenworth (Kansas, EUA) on va morir la nit del 20 al 21 de novembre de 1922. Existeixen tres versions sobre la seva mort: l'oficial diu que va morir d'una angina de pit; la segona, segons el seu company i amic Rivera, afirma que va ser penjat a la cel·la; i la tercera explica que va ser apallissat fins a la mort pels guardians de la presó. El seu cos embalsamat va ser traslladat a Mèxic sota els auspicis del Sindicat de Treballadors Ferroviaris per sepultar-lo. Irònicament, un cop mort, l'Estat contra el que tant va lluitar Flores Magón va començar a reconèixer-lo com al gran precursor de la Revolució mexicana. L'1 de maig de 1945, les seves despulles va ser traslladades a la Rotonda dels Homes Il·lustres de la Ciutat de Mèxic. Ricardo Flores Magón va estudiar les idees i les obres de distingits anarquistes contemporanis (Mikhail Bakunin, Pierre-Joseph Proudhon, Élisée Reclus, Charles Malato, Errico Malatesta, Anselmo Lorenzo, Emma Goldman, Fernando Tárrida del Mármol, Max Stirner, etc.). Encara que es va acostar a les obres de Karl Marx i d'Henrik Ibsen, van ser els treballs de P'otr Kropotkin els que més van influir en la construcció de la seva pròpia concepció de lluita revolucionària. El seu anarquisme es va formar en part d'acord a les bases del liberalisme mexicà, però tenint en compte el sentit d'autonomia i de comunitat dels pobles indígenes. A part dels seus escrits periodístics i polítics, els seus ideals de justícia social i de llibertat per als humils va quedar plasmats en dues obres teatrals revolucionàries: Tierra y Libertad i Verdugos y víctimas, ambdues publicades pòstumament en 1924 i on criticava durament la societat burgesa. En els anys 80 del segle XX va sorgir una organització de pobles indígenes mexicans a l'Estat d'Oaxaca, el Consejo Indígena Popular de Oaxaca «Ricardo Flores Magón» (CIPO-RFM), que porta el seu nom en la seva memòria.
***
Juan
García Giner
-
Juan García
Giner: El 16 de setembre de 1876 neix al barri de la
Barceloneta de Barcelona (Catalunya)
el naturista, maçó, georgista i anarquista Juan
Antonio José
García Giner, conegut com Juanito.
Fill d'una família acomodada,
sos pares, d'origen valencià, es deien Juan
García González i Vicenta Giner
Cases. De natura malicosa, passà la seva infantesa malalt.
Quan tenia 14 anys la
família retornà a València
(València, País Valencià), on al
carrer de Gràcia
crearen una foneria de ferro i una botiga de venda de claus inicialment
i
posteriorment ferreteria. Va fer els estudis secundaris a l'Institut
Lluis
Vives de València. Atret pel pensament anarquista, va fer
classes a l'Escola
Moderna de València, inaugurada en 1906, i en 1910 fou
tresorer de la seva
junta directiva. Quan tenia uns 40 anys, trobant-se en un estat
desesperat de
salut a causa de l'escrofulisme i desnonat pels metges, va llegir el
llibre de
Louis Kuhne La Nueva Ciencia de Curar
sobre el tractament de malalties per mitjans naturals i seguint els
seus
consells naturistes i vegetarians recuperà la salut
integralment. A partir
d'aquest moment es dedicà a comprar, llegir i traduir
revistes naturistes
estrangeres i de fer-ne difusió, sempre des d'un punt de
vista llibertari. El
gener de 1916 fundà a València la revista
naturista vegetariana llibertària Helios,
primera publicació a l'Estat
espanyol d'aquestes característiques, i que tenia com a
finalitat popularitzar
entre la classe treballadora els avantatges de la vida naturista. El
gener de
1918 creà, amb altres companys (Francisco
Sebastián Bonafé, Joaquín Calvo,
Julio Folgado, Eusebio Gascón, Luis Lahuerta, Rafael
Nogué, Vicente Pinazo, Francisco
Sanchis, Vicente Soler, etc.), la «Societat Vegetariana
Naturista de València»,
la qual presidí, i que tingué com a
òrgan d'expressió la revista Helios.
Aquesta societat de mica en mica
es va anar escampant a altres zones peninsulars (Catalunya, Andalusia,
etc.). A
més de seguir els postulats de Louis Kuhne,
mantingué una estreta relació amb
el reconegut doctor naturista Adrian Van Der Put Vermuden (Doctor Vander), qui va decidir obrir una
consulta a València. El 6
d'abril de 1918 la «Societat Vegetariana Naturista de
València» inaugurà una
nova seu social al carrer de la Tapineria de València.
Sempre fent costat les
activitats anarquistes, en 1922 lliurà a Josep Viadiu Valls
els diners
necessaris per a la publicació del primer número
de la nova etapa de Solidaridad Obrera
editat a València. A
partir de 1923 administrà el «Sanatori-Escola
Naturista Beniatlà», fundat per
José Sancho Masanet i dirigit pel doctor Enrique Jaramillo
Guillén a Dènia
(Marina Alta, País Valencià). Entre el 10 i el 14
de setembre de 1925 presidí
el I Congres Naturista Espanyol, que se celebrà a Bilbao
(Biscaia, País Basc). Posteriorment,
davant la necessitat de comptar amb un lloc on reunir-se per a celebrar
les
seves trobades naturistes (dinars a l'aire lliure,
conferències, acampades,
banys solars, etc.), el 27 de febrer de 1927 la societat va adquirir un
terreny
anomenat «El Pantà», al municipi de
Torrent (Horta Oest, País Valencià).
Abandonà,
amb Antònia Maymón Giménez i Juan
Ramón Moreno, el II Congrés Naturista
Espanyol que se celebrà entre el 19 i el 23 de setembre de
1927 a Màlaga
(Andalusia, Espanya), disconforme amb la línia purament
trofològica –la trofologia
es refereix a la compatibilitat bioquímica i l'harmonia dels
aliments– que
volien donar-li al moviment naturista Nicolás Capo Baratta i
José Castro Blanco.
En 1929 assistí al III Congrés Naturista Espanyol
que se celebrà dins dels
actes paral·lels a l'Exposició Internacional de
Barcelona. En aquesta època
col·laborà estretament amb el cenacle espiritista
naturista barceloní «El
Progreso del Alma». El 18 de setembre de 1932
assistí a la inauguració del
Sanatori Naturista de Busot (Alacantí, País
Valencià). Entre el 16 i el 19 de
maig de 1933 fou vocal de la III Assemblea Naturista Espanyola
celebrada a
Busot. Seguidor de les tesis de l'economista Henry George, el maig de
1934 fou
un dels fundadors de la Secció de València de la
Lliga Georgista Espanyola, de
la qual va ser vocal de la seva junta directiva. Presidí el
comitè organitzador
del IV Congrés Naturista Espanyol que se celebrà
entre el 8 i l'11 de juliol de
1934 a Manzanares el Real (Madrid, Castella, Espanya) i va fer la
conferència de
clausura «Naturismo filosófico social» a
l'«Ateneo Teosófico» de Madrid. En
aquest mateix any de 1934 la «Societat Vegetariana Naturista
de València» va
entrar en crisi des del moment que sorgiren contradiccions internes
d'ordre
ideològic sobre l'acceptació o no de la
trofologia. En 1935 assistí al Congrés
Naturista Espanyol, que se celebrà a Sevilla (Andalusia,
Espanya), on presentà
una ponència molt discutida («Catecismo
naturista») que finalment es va aprovar.
La guerra civil va interrompre la publicació de la revista Helios i les activitats de
l'associació i el triomf franquista
dissolgué definitivament la societat i perseguí
els seus membres. Detingut per
l'exèrcit franquista, va ser processat per la seva
pertinença a la maçoneria
(tenia el grau novè dins la lògia «Paz
y Justicia» de València), però
finalment
va poder passar a França. Gràcies a un familiar,
en principi, evità els camps
de concentració, però finalment hi va ser
reclòs. Juan García Giner va morir el
3 de juny de 1941 a l'hospital del camp de concentració de
Vernet (Llenguadoc,
Occitània).
---
efemerides | 15 Setembre, 2025 13:13
Anarcoefemèrides del 15 de setembre
Esdeveniments
Capçalera del primer número de Le Fanal
- Surt Le Fanal: Pel setembre de 1922 surt a Alexandria (Egipte) el primer número de Le Fanal. Revue de l'Orient libertaire. Tirada a la impremta del periòdic de Pierre Ramus Erkenntnis und Befreiung, a Viena (Àustria), i després a Leipzig (Alemanya), s'editava per a ser distribuïda a Egipte a càrrec de l'anarquista Jacques Cohen-Toussieh, autor de la major part dels articles. Es van publicar almenys sis números, l'últim de març de 1923.
***
Capçalera
del primer número de The Clarion
-
Surt The
Clarion:
Pel setembre de 1932 surt a
Nova York (Nova York, EUA) el primer número del
periòdic anarcoindividualista The
Clarion. A monthly publication (El
Clarí. Publicació mensual). Estava editada per
Abba Gordin i Archie Turner.
Propugnava substituir la lluita del Capital contra el treball pel
treball, l'organització
per l'autoorganització i la democràcia per
l'egocràcia, expropiant els
expropiadors, usurpant els usurpadors i desorganitzant els
desorganitzadors. Hi
van col·laborar E. Armand, W. Beoby, E. Bertran, Warren E.
Brokaw, Catherine
Campoursy, Donald Crocker, Benjamin De Casseres, Abba Gordin, F.
Guadagni, I.
N. Hord, J. William Lloyd, Edith McMahon, A. G. Meyers, Max Nettlau,
Malfew
Seklew, Walter Siegmeister i Charles T. Sprading, entre d'altres.
Tractà
diversos temes, com ara l'egoisme, l'amor lliure, l'Estat socialista,
el perill
nacionalsocialista, la poesia, el naturisme, etc. En sortiren 13
números,
l'últim el gener de 1934.
***
Antología ácrata española, de Vladimiro Muñoz
- Surt Antología ácrata española: El 15 de setembre de 1974, a les acaballes de la dictadura del general Franco, surt d'impremta a Capellades (Anoia, Catalunya) el llibre Antología ácrata española, de Vladimiro Muñoz, publicat per Ediciones Grijalbo. Es tracta d'una antologia històrica de l'anarquisme (per se, sense adjectius) des dels punts de vista cultural i ètic. El llibre consta de tres parts: la primera és una recopilació de textos clàssics de pensadors anarquistes ibèrics (Rafael Altamira, Ramón de la Sagra, Fernando Tárrida del Mármol, Anselmo Lorenzo, Eleuterio Quintanilla i Ricardo Mella) i de les cronografies d'Anselmo Lorenzo i de Ricardo Mella realitzades per Vladimiro Muñoz; la segona són unes ressenyes biogràfiques o obituaris de militants anarquistes realitzades per altres militants anarquistes (Anselmo Lorenzo biografia Juan Serrano y Oteiza; Pi i Margall es declara anarquista; Ricardo Mella biografia Pi i Margall, Joaquín Costa i Anselmo Lorenzo; Errico Malatesta ho fa de Ricardo Mella i de Pere Esteve; i Josep Prat, Abad de Santillán i Felipe Aláiz ho fan de Ricardo Mella); i la tercera és un curiós text de Fosco Falaschi, Palabras a la juventud. La Cura del Odio. El llibre, dedicat a H. Hunink, Paul Avrich i Roberto Gómez, és una de les primeres obres netament anarquistes que es van publicar legalment durant la dictadura franquista.
***
Portada
d'un número d'Iztok
-
Surt Iztok: Pel setembre de
1979 surt a París
(França) el número zero de la
publicació Iztok.
Revue anarchiste franco-bulgare (posteriorment Itzok.
Revue libertaire sur les pays de l'Est). Era la
versió
francesa de la revista del mateix títol fundada a
Bulgària (Iztok vol dir
Est en búlgar) en 1975 i
dirigida per Nikola Tengerkov i Todor Mitev. La
redacció francesa, independent de la
búlgara, estava dirigida per Dominique Devinck, amb el
suport de Nicolas
Trifon. Hi van col·laborar majoritàriament
exiliats i refugiats dels països
comunistes europeus o sos fills. Trobem textos de Vincent Albouy, Jean
Barrué,
Joël Bastenaire, Nicolas Bejanski, Vladimir Borissov, Brz
Broz, Alexandru
Danciu, Dominique Devinck, Dierzky, Dimitrov, Slobodan Dramulic,
Joël Gayraud,
Régis Gayraud, Paul Goma, Alfred Gomez, P. Gorski, Horace
Hatamen, Jean-Louis
Laville, Georgui Markov, Martin, Meraklia, Daniel Mihailovic, Frank
Mintz (Martin Zemliak), Karol
Modzelewski, Mok,
Vasile Paraschiv, Ángel Pino, Maximilien Rubel, Semerdjiev,
Lubomir Sochor,
Conrado Tostado, Nicolas Trifon, Vincent i Wiebieralski, entre
d'altres. Alguns
dels números aparegueren en llengües dels
països de l'Est (búlgar, polonès,
romanès,
hongarès, rus, eslovac, alemany, etc.) i publicà
alguns suplements i llibres.
En sortiren 20 números, l'últim el juny de 1991.
Naixements
Jules Perrier (ca. 1871)
- Jules Perrier:
El 15 de setembre –algunes fonts citen erròniament
el 16 de
setembre– de 1837 neix a Ars-en-Ré
(Poitou-Charentes, França) el communard
anarquista, i gran
col·leccionista d'objectes referents a la
història de la Comuna de París,
Jules-Élie-Volci Perrier, citat a vegades com Jules
Périer, i també conegut com Noley o Nolet.
Fill d'una família pagesa, sos pares es deien Louis Perrier,
conreador i peó de camins encarregat del manteniment i la
reparació dels dics de
l'Illa de Ré (Poitou-Charentes, França), i
Julienne
Aunie,
pagesa. Ja adult, s'associà amb
Théodore Alfred Gérain, persona acabalada del seu
poble, per obrir a París un
magatzem de novetats, però el comerç el 8 de maig
de 1869 va fer fallida. Posteriorment
obrí un altre magatzem al carrer Turbigo de
París, alhora que prengué part en
l'agitació republicana. En 1870, durant el Setge de
París, fou capità
d'Indumentària del 230è Batalló de la
Guàrdia Nacional, càrrec que conservà
després de la proclamació de la Comuna de
París, i membre del Comitè de
Vigilància del XI Districte parisenc. Fervent partidari de
la Comuna, realitzà
reunions públiques a casa seva i en maig de 1871
prengué part en els combats
contra les tropes reaccionàries de Versalles. En aquesta
època freqüentà Félix
Pyat, Marc-Amédée Gromier i Louis Brunereau.
Després de la «Setmana Sagnant»,
aconseguí fugir de la repressió i
s'amagà durant uns mesos abans de fugir
l'agost de 1871, proveït de documentació falsa, cap
a Suïssa. El 20 de juny de
1874 va ser condemnat en absència pel IV Consell de Guerra
als communards a la
deportació perpètua en
recinte fortificat per «fets insurreccionals». A
Ginebra (Ginebra, Suïssa),
obrí un comerç de teixits i, després,
una botiga («Au bon Marché»)
especialitzada en el dol. Freqüentà altres
proscrits de la Comuna i sobretot es
relacionà amb destacats anarquistes, com ara
Élisée Reclus, Charles Ferdinand
Gambon o Max Nettlau, i exiliats espanyols (José Antonio
Sáez, Antonio de la
Calle, etc.). Participà en el tradicional banquet
d'aniversari de la Comuna del
18 de març i no dubtà, com Charles Perron, a
ajudar els anarquistes necessitats
(Weill, Bernard, Petraroja, Stoianov, Galleani, etc.), procurant-los
allotjament, i a proporcionar els mitjans necessaris per organitzar
reunions al
Café du Rhône. Durant tots aquests anys,
col·leccionà tot el que trobà referent
a la Comuna (llibres, periòdics, fotografies, quadres,
caricatures polítiques,
correspondències, etc.). Després de la Llei
d'amnistia de 1880, que autoritzava
el retorn dels communards a
França,
continuà a Suïssa, on els seus negocis prosperaven,
encara que retornà
regularment a veure sa família a Ars-en-Ré. En
una d'aquestes estades coincidí
amb Élisée Reclus que passava unes vacances amb
el gravador anarquista William
Barbotin, i tots tres, amb altres persones, es reunien al
Café du Commerce del
port d'Ars-en-Ré. A la mort en 1889 de Félix
Pyat, fou, amb Eugène Protot i
Pierre Martin, el seu executor testamentari. L'1 de maig de 1892
signà, amb
Léon Berchtold, Charles Perron, Nicolas Joukovsky i altres,
una crida proposant,
en la manifestació del Primer de Maig, adjuntar a la
reivindicació de les vuit hores
la del desarmament, com havia establer el congrés de 1891 de
la II
Internacional. En 1892 ajudà els companys de la
Chaux-de-Fonds (Neuchâtel,
Suïssa) a pagar una forta multa, a més de
subvencionar el periòdic ginebrí L'Avenir
(1893-1894). En 1902 l'historiador
anarquista Max Nettlau li proposà crear el «Museu
de la Revolució Social
establert per la Comuna Lliure de París»,
però, encara que estava disposat a
finançar el projecte, finalment va ser abandonat i una part
de la seva
col·lecció de llibres, periòdics i
fotos de revolucionaris van ser donats,
aconsellat per Nettlau, a la Biblioteca de Ginebra. Malalt,
hagué de tancar el
seu comerç en 1904. Jules Perrier va morir poc
després, el 29 de novembre de
1904, al seu domicili del carrer dels Terreaux-du-Temple de Ginebra
(Ginebra,
Suïssa). Un edifici que havia restaurat a la plaça
de la Chapelle d'Ars-en-Ré,
i on havia reunit nombroses pintures i objectes de tota casta d'amics
anarquistes (Gustave Courbet, Jean-Baptiste Corot, William Barbotin,
Ferdinand Hodler,
Léon Gaud, Jules Gaud, Pierre Pignolat, Louis Rheiner,
Ernest Pichio, Gaillard,
Jean-Baptiste Noro, etc.), fou llegat a l'Ajuntament
d'Ars-en-Ré i transformat
en museu després de la seva mort. El 2 d'octubre de 1907 les
seves cendres van
ser dipositades d'amagat en una urna cinerària al museu, que
s'inaugurà
oficialment l'agost de 1908, dirigit per William Barbotin.
Malauradament, amb
el pas del temps l'ajuntament desatendí el museu i aquest es
degradà (les peces
van anar desapareixent progressivament), fet que s'accentuà
durant la II Guerra
Mundial amb els trets de la bateria
d'artilleria
alemanya Karola. Finalment, el setembre de 1952, les obres d'art que
quedaven
va ser disseminades i subhastades públicament; l'immoble fou
venut el desembre
de 1955. Les cendres de Jules Perrier van ser traslladades a una tomba
del
cementiri d'Ars-en-Ré. El 30 de març de 2008
nombroses fotos de communards,
procedents de la seva famosa
col·lecció, van ser venudes a
Mâcon (Borgonya, França) en
pública subhasta. En
2013 Didier Jung publicà l'assaig biogràfic Les
anarchistes de l'île de Ré. Reclus, Barbotin,
Perrier et Cie.
***
Galdric Verdaguer fotografiat per Émile Appert a París durant la seva detenció poc abans de ser afusellat
- Galdric Verdaguer:
El 15 de setembre de 1842 neix a Bulaternera [Bula]
(Rosselló, Catalunya Nord) el communard
Gaudérique Josep Jean Verdaguer, conegut com Galdric Verdaguer.
Sos pares, modests teixidors, es deien Louis Verdaguer i
Térèse Bernis. En 1859 s'allistà i fou
soldat a
l'Àfrica. En 1866 es va
llicenciar i s'instal·là a Toló
(Provença, Occitània), on es casà,
tingué fills
i treballà com a mosso a l'estació de
ferrocarril. En 1870 va ser reclutat per
lluitar a la guerra francoprussiana. El 18 de març de 1871,
com a sergent del
88 Regiment d'Infanteria de Marxa de Línia sota les ordres
del govern de
Versalles, va ser enviat a confiscar els canons que la
Guàrdia Nacional tenia
instal·lats al barri parisenc de Montmartre. Davant l'ordre
del general
Lecomte, que pretenia obrir foc contra els nombrosos manifestants,
majoritàriament dones, va manar a la seva tropa posar les
«armes a terra» i
confraternitzar amb els revolucionaris. Sembla que va ser
convençut a prendre
aquesta mesura per dues catalanes, Bonnard, natural de Baó,
i Dagos, de
Costoja, que es manifestaven davant dels canons i que durant la
repressió també
van ser jutjades. Després detingué els generals
Lecomte i Thomas, que finalment
van ser afusellats. Va prendre part activa en la Comuna de
París, comandant el
91 Batalló Federat. Quan la Comuna fou esclafada per les
tropes de Thiers, va
ser detingut el 3 de juny de 1871. Jutjat en el IV Consell de Guerra,
el 18 de
novembre de 1871 Galdric Verdaguer va ser condemnat a mort per
l'execució dels
generals i afusellat el 22 de febrer de 1872 al camp militar de Satory
(Versalles, Illa de França, França)
***
Varlaam Cherkezishvili, fotografiat per Nadar (1905)
- Varlaam Cherkezishvili: El 15 de setembre de 1846 neix a Tiflis (Geòrgia), aleshores Imperi Rus, el periodista, militant anarcocomunista i després polític independentista georgià príncep Varlaam Dzon Aslanovic Cherkezishvili, també conegut per les transcripcions Tcherkesoff i Cherkezov. Fill d'una família aristocràtica, portarà el títol de príncep. En 1856 fou enviat a l'Escola Militar de Cadets de Moscou, però quan tenia 16 anys, renuncià a la seva carrera militar i es matriculà a l'Acadèmia Agrària de Petrovsk, a pocs quilòmetres de Moscou. En aquesta època decideix marxar als Estats Units i lluitar amb els republicans per l'alliberament dels esclaus, però començà a acostar-se a les societats secretes antitsaristes i als grups nihilistes i el projecte no prosperà. En 1866, després de l'atemptat de Karakazov contra el tsar Alexandre II, fou empresonat vuit mesos en una cel·la en règim d'aïllament de la fortalesa de Pere i Pau de Sant Petersburg com a membre del grup clandestí d'Isutin. Després treballà com a enginyer traçant la via fèrria entre Rostov i el Caucas, però continuà la seva activitat revolucionària clandestina enquadrat en el grup de Sergueï Netchaïev. Més tard participarà en el moviment narodnik (populistes) de Piotr Lavrov i després es passà al bakunisme anarquista. El setembre de 1868 publicà el periòdic Narodnoe Delo (La Causa Popular), basat en les idees del federalisme anarquista de Bakunin i marcadament defensor del nacionalisme georgià. En 1869 muntà una llibreria a Sant Petersburg, que esdevingué un important centre de reunió de la dissidència i dels estudiants antitsaristes. El 29 de desembre de 1869 fou detingut, processat en un judici que fou força mediàtic, el 18 d'agost de 1871 fou condemnat a la deportació perpètua. En 1874 fou exiliat a Tomsk (Sibèria occidental) i dos anys més tard aconseguí fugir. Instal·lat a Ginebra (Suïssa), participà en la premsa dels cercles de l'emigració russa i anarquista, i va fer amistat amb Élisée Reclus, Errico Malatesta i Piotr Kropotkin, amb qui prendrà part en 1879 en la creació del periòdic Le Révolté, declarant-se anarcocomunista. Poc després s'establí a París, on va fer feina pintant parets a les obres en construcció. A la capital francesa freqüentà el grup anarquista del Panthéon i col·laborà en Les Temps Nouveaux, de Jean Grave. Aquest últim li publicarà el fullet Doctrine et actes de la social-démocratie. En 1880 fou detingut en sortir d'una reunió, fou expulsat de França i retornà a Ginebra. En 1883 assistí amb Kropotkin al Congrés Revolucionari Socialista Internacional de Londres. Després d'una estada a la capital anglesa, entrà clandestinament a l'Imperi Rus i va fer una gira per Rússia, Geòrgia i Europa central. En aquest viatge se sensibilitzà encara més de l'opressió imperialista russa sobre Geòrgia. En 1892 tornà a Londres i com a «ambaixador dels patriotes georgians» va fer propaganda del moviment d'alliberació nacional del seu país natal des del punt de vista federalista, publicant articles en la premsa burgesa (The Times) sobre el tema. En 1896 publicà Pages d'histoire socialiste i tres anys després Précurseurs de l'Internationale, dues de les seves obres més citades. El 9 de desembre de 1899 participà en un míting a Londres en suport de les víctimes de la repressió a Itàlia amb Louise Michel, Piotr Kropotkin, Tom Mann i Fernando Tarrida del Mármol. En 1900 presentà una ponència (L'Évolution récente chez les socialistes d'État) en el Congrés Antiparlamentari Internacional de París. Cobrí la guerra russojaponesa per al periòdic Chicago Daily News. En 1904 fou un dels fundadors del Partit Revolucionari Socialista-Federalista de Geòrgia. Amb sa companya Frida Rupertus, cunyada de l'anarquista holandes Christiaan Cornelissen, milità en la Federació Anarquista de Jubiliee Street, juntament amb Alexandre Schapiro, Rudolf Rocker i Piotr Kropotkin, entre d'altres, i participà en el grup editor de Freedom. En aquests anys desenvolupà una intensa tasca de crítica del marxisme, especialment als escrits de Gueorgui Plekhànov. En 1905 es va veure implicat en l'«Afer Grafton» –contraban d'armes per a la resistència finesa contra l'Imperi Rus mitjançant el vaixell «S/S John Grafton». Durant la Revolució russa d'aquell any, marxà a Geòrgia i fundà una Universitat Popular, alhora que impulsà el moviment federalista antiimperialista. En aquesta època va fer amb sa companya Frida un viatge periodístic al Caucas amb el reporter britànic Henry Woodd Nevinson. Arran de la repressió tsarista, retornà a Londres, on participà en 1907 en la creació de la «Creu Roja Anarquista», futura «Creu Negra Anarquista», per ajudar els companys empresonats. Aquest any també assistí a la Conferència de Pau de l'Haia. Gran amic i col·laborador de Kropotkin, en 1916 signarà amb ell el «Manifest dels Setze», afí a participar en la Gran Guerra del costat aliat. Durant la Revolució russa de 1917 retornà a Petrograd i a Geòrgia, que esdevingué independent el maig de 1918 arran del Tractat de Brest-Litovsk, obtenint un escó en l'Assemblea Constituent de la República Democràtica de Geòrgia i una plaça acadèmica a la nova universitat de Tiflis. Però a partir de 1921 la nova república fou ocupada militarment per l'Exèrcit Roig i s'integrà forçosament en la Unió de Repúbliques Socialistes Soviètiques (URSS). En març de 1921 es va veure obligat a exiliar-se i tornà a Londres, on continuarà la seva tasca per la independència del seu país. A més de les citades, altres obres seves són Let us be just: an open letter to Liebknecht (1896), Doktriny marksizma: nauka-li eto? (1903), Concentration of Capital: a marxian fallacy (1911), Predtechi internatsionala. Doktriny marksizma (1919), entre d'altres. Varlaam Cherkezishvili va morir el 18 d'agost de 1925 a Londres (Anglaterra).
***
Saverio Merlino
- Saverio Merlino: El 15 de setembre de 1856 neix a Nàpols (Campània, Itàlia) l'advocat i intel·lectual anarquista Francesco Saverio Merlino. Sos pares es deien Antonio Merlino i Giovanna Colarossi. En 1875 va descobrir l'anarquisme, esdevenint una figura destacada i influent en el pensament llibertari internacional. En 1878 va defensar com a advocat el grup internacionalista insurreccional, encapçalat per Errico Malatesta i Carlo Cafiero, conegut com la «Banda del Matese» i va aconseguir l'absolució dels acusats. En 1884 el seu compromís polític el va portar a l'exili, com molts altres companys, i es va instal·lar a Anglaterra, realitzar diversos viatges als Estats Units. El juny de 1885, a París, va intentar coordinar l'acció dels grups italians i francesos. Va ser partidari de l'entrada dels anarquistes en les organitzacions obreres i es va oposar a les expropiacions individuals. A començaments de 1891 va participar en el Congrés de Capolago la finalitat del qual era crear un partit anarquista. En 1892 realitzà una gira de conferències arreu dels Estats Units i va fundar dos periòdics, Il Grido degli Oppressi i Solidarity, abans de tornar clandestinament a Itàlia en 1893. El 30 de gener de 1894 va ser detingut a Nàpols i empresonat fins al maig de 1896 per complir antigues penes. Establert definitivament a Roma, durant les eleccions de 1897 va ser partidari d'anar a les votacions, rebutjant la postura tradicional anarquista abstencionista, fet que va provocar una dura polèmica amb Malatesta, que finalment va fer que s'allunyés del pensament anarquista i abracés el socialisme parlamentari. En el seu llibre Formes et essence du socialisme (1898) proposa una interpretació liberal i gradualista del socialisme i del marxisme, que va ser difosa a França per Georges Sorel. En aquesta època va mantenir una intensa correspondència amb Edward Bernstein. Encara que allunyat de les estratègies purament anarquistes, sempre, emperò, va defensar els companys anarquistes perseguits; com ara durant el judici d'Ancona, entre el 21 i el 28 d'abril de 1898, on juntament amb els advocats Pietro Gori i Enrico Ferri, va assumir la defensa dels anarquistes, inclòs Malatesta, inculpats arran dels motins contra l'augment del pa del gener d'aquell any. En 1898 va participar en les eleccions locals de Nàpols en les llistes dels socialistes del Bloc Popular. En 1899 va dirigir la publicació teòrica heterodoxa Rivista crítica del socialismo, juntament amb Sorel i els napolitans Enrico Leone i Arturo Labriola. En aquest mateix any va mantenir una dura polèmica amb Turati. El 29 d'agost de 1900 salvà de la pena de mort l'executor del rei Humbert I d'Itàlia, Gaetano Bresci. També va defensar els companys perseguits durant les ocupacions de fàbriques a Torí i en el procés de l'atemptat del teatre Diana de Milà, entre d'altres. En 1901 es va adherir oficialment al Partit Socialista Italià (PSI) i va defensar la línia reformista però antiparlamentària. En 1907 desil·lusionat de la vida política es va retirar per exercir exclusivament com a misser. Durant els últims anys de sa vida va criticar durament els totalitarismes feixista i comunista. Francesco Saverio Merlino va morir el 30 de juny de 1930 a Roma (Itàlia). Entre les seves obres podem destacar Socialismo o monopolismo? (1887), L'Italie telle qu'elle est (1890), Necessità e basi di un accordo (1892), L'individualismo nell'anarchismo (1893), Pro e contro il socialismo (1897), L'utopia collettivista e la crisi del «socialismo scientifico» (1898), Fascismo e democrazia (1924), Politica e Magistratura dal 1860 ad oggi in Italia (1925), Il problema economico e politico del socialismo (1948, pòstum), Il socialismo senza Marx. Studi e polemiche per una revisione della dottrina socialista (1897-1930) (1974, pòstum), entre d'altres.
***
Notícia
de la detenció de Ferdinand Calazel apareguda en el diari
parisenc Le
Figaro del 6 de juliol de 1894
- Ferdinand Calazel: El 15 de setembre –algunes fonts citen erròniament el 25 de setembre– de 1865 neix a Redeçan (Llenguadoc, Occitània) el propagandista anarquista i cooperativista Ferdinand Joseph Calazel. Sos pares es deien Joseph Calazel, forner i jornaler, i Maria Boulet. Es guanyava la vida com a serraller mecànic i venedor ambulant, feina que aprofitava per a fer propaganda anarquista. L'octubre de 1892 va ser interceptat per la policia a Reims (Xampanya-Ardenes, França), juntament amb sa companya, també anarquista, Alice Blanche Marcellin, venint de Chaumont-la-Ville (Xampanya-Ardenes, França), on havien partit sense pagar l'allotjament i on havien deixat una caixa amb roba, utensilis i periòdics, fullets i cartells anarquistes. En aquesta època vivien venent de manera ambulant guixos, colorants, pols per encerar els mobles i netejar els metalls, esmoladors de dalles i altres eines. El 4 de juliol de 1894 va ser detingut a Montluçon (Borbonès, Occitània) per la policia municipal després d'haver elogiat l'anarquista Sante Caserio, magnicida del president de la República francesa François Marie Sadi Carnot, i la seva acció a diversos cabarets; jutjat, va se condemnat de l'Audiència d'Alier, sembla que en rebel·lia, a sis mesos de presó i a 100 francs de multa. L'agost d'aquell any, a resultes d'una comissió rogatòria del jutge de Montluçon per «associació criminal», un escorcoll es va efectuar a Reims i una maleta seva abandonada va ser decomissada, la qual contenia voluminosa correspondència i una llibreta amb els noms i adreces d'anarquistes de nombrosos departaments; entre aquests noms figurava l'anarquista català Martí Borràs Jover i aquesta dada fou fonamental per a la seva incriminació per les autoritats espanyoles. Durant la primavera de 1895 va ser qualificat per la policia de Nimes (Llenguadoc, Occitània) com a «anarquista molt perillós». A finals de 1896 ja vivia a Marsella (Provença, Occitània), al número 8 del passeig de Belsunce, i era membre del grup «La Joventut Internacional» (Maurice Chaumel, Jules Cheylan, Marius Escartefigue Jouvarin, Alexandre Jacob, Frédéric Gros, Émile Rampal, Victor Rapallo, etc.), que publicava la tercera època del periòdic L'Agitateur, el gerent del qual era Édouard Roch. Qualificat com a «militant anarquista perillós» per la policia marsellesa, en aquesta època desenvolupà una intensa activitat, convocant reunions i participant en conferències públiques, on prenia la paraula, com ara la del 10 de gener de 1897 sobre el «Procés de Montjuic» i la del Primer de Maig a la Borsa del Treball. També es dedicà a recollir fons per als companys espanyols refugiats a Marsella com a conseqüència de la repressió desencadenada arran del «Procés de Montjuic». Entre el 19 i el 20 de maig de 1897 organitzà les conferències que Sébastien Faure i Louise Michel van fer a Marsella. Subscrit a Le Libertaire, hi col·laborà i el difongué a Marsella. Com a cooperativista, l'estiu de 1900, des de L'Île-Saint-Denis (Illa de França, França), on vivia, al número 2 de l'impàs Cordier, ideà un projecte de creació d'una mena de cooperativa de compra-venda de productes alimentaris, una part dels beneficis del qual anirien destinats a la propaganda; la presentació d'aquest projecte la va publicar en Le Libertaire («Essai d'Entente Economique»), en els números del 15 i 22 de juliol de 1900, i posteriorment comentà com hi anava el projecte en altres números. El 10 de març de 1901 a Amiens (Picardia, França), població on residia aleshores, participa, amb sa companya i altres anarquistes (Carpentier, Dubourgute, Gosselin, Goullencourt, Lemaire, Péchin, Pépin, els germans Camille i Émilien Tarlier, etc.), en una petita manifestació on recorregueren la població amb un carro que representava «Le Capital écrassant le Travail» (El Capital humiliant el Treball) i des d'on es llançaren paperets multicolors amb textos revolucionaris («Fora el Capital! Ni amo ni criat!», «Fora l'autoritat! Visca l'anarquia!», «L'Exèrcit, escola del crim», «La dona és igual a l'home», «La propietat és un robatori. Fora la propietat!»). El 26 de juny de 1902 prengué part en un míting de protesta contra la prohibició d'entrada dels soldats a les Borses del Treball. Posteriorment recorregué amb sa companya tot el Migdia com a venedor ambulant. El maig de 1903 posà en pràctica a Boulogne-sur-Mer (Nord-Pas-de-Calais, França), sense èxit, el seu projecte de cooperativa de consum. S'establí a Rochefort-sur-Mer (Poitou-Charentes, França), on el desembre de 1903 intentà de bell nou el seu projecte cooperativista amb ostres, gambes i altres productes de la mar. L'abril de 1904 continuà amb fruits de temporada i amb mantega. En 1905 el trobem a l'Illa de Veniça (Provença, Occitània), on continuà amb el seu projecte, que sembla que tampoc no reeixí. El 9 d'octubre de 1910 es casà in extremis per un metge amb Alice Blanche Marcellin, ja que ell es trobava malalt al llit, al seu domicili, a la Caseta Núm. 7 del número 42 del carrer parisenc de la Goutte d'Or; matrimoni que va ser ratificat dos dies després a l'Ajuntament del XVIII Districte de París; el seu últim domicili fou aquest. Ferdinand Calazel va morir el 10 de juny de 1914 a l'Hospital Lariboisière de París (França).
***
Noticia
de l'assassinat d'Alfred Bienfait apareguda en l'anuari parisenc de
successos L'Oeil
de la Police de 1908
- Alfred Bienfait: El 15 de setembre de 1873 neix a Reims (Xampanya-Ardenes, França) l'anarquista Alfred Ernest Bienfait, que va fer servir el pseudònim Blondel. Era fill natural de la jornalera Adéline Hermance Bienfait. Es guanyava la vida treballant de manobre i va ser un dels principals distribuïdors de la premsa anarquista (Le Libertaire, Le Père Peinard, Les Temps Nouveaux, etc.) a Reims. En 1893 va ser condemnat a Châlons-sur-Marne (actualment Châlons-en-Champagne, Xampanya, França) a sis mesos de presó per «vagabunderia» i el novembre d'aquell any va ser detingut a Troyes (Xampanya-Ardenes, França) per haver trencat els vidres d'un aparador amb la finalitat de ser detingut i passar un temps a la garjola; jutjat, el 21 de novembre de 1893 va ser condemnat per l'Audiència de Troyes a quatre mesos de presó. En 1894, quan feia el servei militar, es va abstenir de tasques propagandístiques, però, segons el Prefecte de Policia, va fer tot el possible per eludir el servei argumentant malalties. L'abril de 1898 va ser declarat «desaparegut» del departament del Marne per la policia. Quan sortí després d'un temps tancat al correccional de Châlons-sur-Marne marxà cap a Chartres (Centre, França). El 24 de desembre de 1897 va ser condemnat pel Tribunal Correccional d'Épernay (Xampanya-Ardenes, França) a quatre mesos de presó per «mendicitat en grup» i va ser enviat a principis de gener de 1898 a la presó de Châlons-sur-Marne. A principis de 1899, sota el llinatge Blondel, vivia amb sa companya Sidonie Guibert (Sidonie Gaillard, de casada), amb qui tingué tres infants, i que, segons informes policíacs, feia servir diversos llinatges (Giffart, Mangin, Pousin, etc.) i estava buscada per la policia per diverses condemnes; detinguda, va ser tancada a Reims. El novembre de 1899 va ser condemnat a un mes de presó per apallissar sa companya, de qui s'havia separat. L'octubre de 1900 va ser enviat a fer una estada militar de 28 dies a Saint-Mihiel (Lorena, França). En 1902 vivia al número 39 del carrer Marfy de Reims. L'octubre de 1903 va ser enviat de bell nou per una estada militar de 28 dies al 151 Regiment de Línia a Verdun (Lorena, França). En 1906 estava domiciliat al número 10 del carrer Moulins de Reims. Al final de sa vida treballava de descarregador al port fluvial i de maleter i vivia al número 20 del carrer Créneaux de Reims. Alfred Bienfait va ser assassinat el 3 de juny de 1908 d'una ganivetada al coll en una baralla amb un veí seu, el cantant ambulant Gabriel Schwartz, a l'edifici de Reims (Xampanya-Ardenes, França) on vivia.
***
Foto
antropomètrica d'Ezio Daddi
-
Ezio Daddi: El 15
de setembre de 1876 neix a Abbadia San Salvatore (Toscana,
Itàlia) l'anarquista
Ezio Daddi. Sos pares es deien Emidio Daddi i Adele Mazzi. Es guanyava
la vida
treballant de forner. En 1900 va ser empresonat tres mesos a pa i aigua
a
Itàlia per fer apologia del crim de Gaetano Bresci contra el
rei Humbert I
d'Itàlia. Un cop lliure abandonà Roma
(Itàlia) i el 18 de desembre de 1901
s'instal·là a Niça (País
Niçard, Occitània), a la «Maison
Forni» del carrer
Barberis, on sa companya Faustina tingué una filla, Aurora.
Mantingué
correspondència amb l'anarquista Pio Spadea, establert a
Roma. A Niça es relacionà
diàriament amb el pintor de la construcció
anarquista Filippo Mancini. El 22 de
juny de 1902 va ser detingut amb una important
correspondència personal en
italià, que va ser traduïa al francès
per la policia, i dos fullets anarquistes,
Giorgio e Silvio. Dialogo fra due militari, d'Emilio
Silvieri, i Il
Vangelo, la Chiesa e il Socialismo, Georges Sorel. A
comissaria esquinçà
una carta dirigida a un tal Piucaccio on lloava la propaganda pel fet,
fragments
de la carta que intentà empassar-se, a més
d'intentar fugir. El 24 de juny de
1902 companys anarquistes i socialistes italians es van reunir per
parlar
d'aquesta detenció a una taverna del Vallon des Fleurs de
Niça i, segons la
policia, no prengueren mesures perquè es tractava d'un
«anarquista
individualista» que podia portar-les problemes. El 26 de juny
de 1902 va ser
condemnat pel Tribunal Correccional de Niça a 48 hores de
presó per «rebel·lió
contra un agent», l'inspector Buno. El 30 de juny d'aquell
any se li va
decretar l'expulsió de França i l'11 de juliol
d'aquell any va ser traslladat
amb cotxe cel·lular a la frontera francoitaliana de
Ventimiglia (Ligúria,
Itàlia). Desconeixem la data i el lloc de la seva
defunció.
***
Retrat de Giuseppe Guidi (1924)
- Giuseppe Guidi: El 15 de setembre de 1881 neix a Castel Bolognese (Romanya, Itàlia) l'artista i militant anarquista Giuseppe Guidi, també conegut com Sladacc i Activos. Sos pares foren Mario Guidi, comerciant d'embotits, i Luigia Galeati. Va fer estudis clàssics al Regio Ginnasio (institut) Torricelli de Faenza, però no els acabà per manca de recursos, ja que son pare morí i deixà la família sense recursos. Després d'això, començarà a militar en l'anarquisme, del qual esdevindrà un actiu propagandista. En 1901 es guanyà la vida embalsamant animals. En 1902 la policia emeté un informe on destacava la forta influència que exercia en els seus companys, gràcies a la seva cultura i el seu tarannà exaltat. Exercí càrrecs de responsabilitat en el grup anarquista «Diritto all'Esistenza» (Dret a l'Existència) de Castel Bolognese i publicà articles sobre economia i actualitat en els periòdics L'Agitazione (Roma), L'Avvenire Sociale (Messina) i L'Aurora (Ravenna), fent servir el pseudònim Activos. El juliol de 1902 s'instal·là a Sant Zorç di Noiâr (Friül), contractat en una fàbrica com a electricista. Amb ordre d'expulsió per «sospitós d'anarquista», retornà a Castel Bolognese, però el 7 d'agost de 1904 tornà de bell nou a Trieste, on el 20 de novembre fou detingut per la policia amb un grup de paletes per cantar el revolucionari Inno di Caserio i condemnat amb els seus companys a un mes de presó. Després s'establí a Viena (Àustria), on treballà com a pintor i decorador, alhora que cursà estudis de pintura. Després d'haver venut el seu primer quadre en una exposició a Budapest, participà en el «Saló dels Secessionistes» de Viena. El moviment artístic de la Secessió vienesa exercirà una gran influència en la seva producció artística futura. El novembre de 1905 fou expulsat dels territoris austríacs i retornà a Castel Bolognese amb una ordre d'expulsió per «anarquista». Després d'uns mesos a Milà, on no trobà feina, marxà a París, on, obligat per la fam, realitza cartells publicitaris per a comerços, fires, atraccions infantils i circs eqüestres. Així i tot, aconseguí presentar un quadre al «Saló dels Independents». A finals de 1908 s'instal·là definitivament a Milà, on segons la policia «mantenia una conducta regular i no s'ocupava de política». En aquesta època freqüentà el ceramista de Faenza Pietro Melandri. D'antuvi va fer feina en la fàbrica de brodats i passamaneria de Luigi Mori, i, a partir de 1912, obrí el seu propi estudi de pintor. En 1909 escrigué el llibret de l'opereta de Virgilio Ranzato Velivolo. Entre 1909 i 1915 col·laborà en la revista Per l'Arte. El novembre de 1915, durant la Gran Guerra, s'allistà voluntari en la Creu Roja. Després de la guerra reprendrà el seu ofici de pintor. Abans de l'arribada del feixisme, Benito Mussolini freqüentà sovint ca seva, ja que estava relacionat familiarment: el pare de Giuseppe Guidi era el germà del pare de Rachele Guidi, esposa del futur dictador. En 1925 el prefecte de Milà envià una comunicació al Ministeri de l'Interior on informava de la decisió de suspendre la vigilància que es mantenia a Giuseppe Guidi, ja que des de 1918 feia bondat i només es dedicava a l'art (olis, aiguaforts, gravats, esmalts, etc.) i a fer exaltació pública del moviment feixista. Gabriele d'Annunzio, que l'apreciava, l'encarregà un esmalt sobre coure («Via Crucis») per al seu Il Vittoriale de Gardone Riviera. En 1926 li fou atorgada una plaça com a professor de tècniques de gravat a la Reial Acadèmia de Belles Arts de Milà. Durant els anys del feixisme realitzà nombroses exposicions, inclosa la seva participació en la XVII Biennal d'Art de Venècia de 1930. Giuseppe Guidi va morir el 7 de novembre de 1931 a Milà (Llombardia, Itàlia).
***
Necrològica
de Félix Álvarez Fernández apareguda
en el
periòdic tolosà CNT de l'11
d'octubre de 1953
- Félix Álvarez Fernández: El 15 de setembre de 1892 neix a Mazarrón (Múrcia, Espanya) l'anarcosindicalista Félix Álvarez Fernández. Sos pares es deien José Álvarez i Ginesa Fernández. Treballà a la fàbrica Casa Rivière del barri de Can Tunis del barri d'Horta de Barcelona (Catalunya). En 1939, amb el triomf franquista, passà a França. Després de la II Guerra Mundial s'establí a Fijac, on treballà de paleta i milità en la Federació Local de la Confederació Nacional del Treball (CNT). Sa companya fou Trinidad Tudela. Félix Álvarez Fernández va morir el 13 de setembre de 1953 al seu domicili de Fijac (Llenguadoc, Occitània).
---
efemerides | 14 Setembre, 2025 12:03
Anarcoefemèrides del 14 de setembre
Esdeveniments
Cartell de l'acte
-
Commemoració de
Ceccarelli: El 14 de setembre de 1919 se celebra a la Casa
del Poble de Roma
(Itàlia) un acte d'homenatge al propagandista anarquista i
anarcosindicalista
Aristide Ceccarelli, mort dies abans, el 5 d'agost. L'acte va ser
organitzat
pel Grup Comunista Anarquista «I Martiri di
Chicago» de Roma i comptà amb
l'adhesió de la Unió Anarquista Italiana (UAI),
la Federació Comunista
Anarquista del Laci, de grups anarquistes romans («Giovanni
Montesi», «Spartaco»,
«Primo Maggio», «Argante
Salucci», «Il Pensiero» i
«Pietro Gori») i d'altres
localitats («Germinal» de Fiano Romano,
«I Senza Patria» de Fiumicino i «Pietro
Gori» de Civitavecchia), d'anarquistes individuals de Viterbo
i de Velletri,
del periòdic La Valanga,
de la Cambra
del Treball Confederal, de la direcció del Partit Socialista
Italià (PSI), de
la Unió Emancipadora de la Construcció, de la
Lliga de Sabaters Artesans, de la
Lliga d'Infermers dels Hospitals i del Manicomi, i dels insubmisos
Salvetti
Augusto i Saverio Stramaccione, aleshores reclosos en presos militars.
L'acte
va ser presidit per Giovanni Forbicini i compta amb un discurs
commemoratiu de
Virgilio Salvatore Mazzoni, que va ser publicat l'any següent
per la impremta
romana d'E. Negri.
Commemoració de
Ceccarelli (14 de setembre de 1919)
Aristide Ceccarelli
(1872-1919)
***
Cartell de l'acte
- Xerrada sobre la Revolució espanyola: El 14 de setembre de 1936 se celebra a la Grande Salle du Grutli de Ginebra (Ginebra, Suïssa) una xerrada sobre el procés revolucionari llibertari que s'està realitzant aleshores a la Península sota el títol «La Commune Libre en armes». L'acte, organitzat pel grup editor del periòdic Le Réveil Anarchiste, fou a càrrec d'un company que acabava de venir de Barcelona (Catalunya).
***
Capçalera
de Libero
Accordo
-
Surt Libero
Accordo:
El 14 de setembre de
1947 surt a Siracusa (Sicília) el número
únic del periòdic Libero
Accordo. Voce del movimento anarchico in Sicilia (Lliure
Acord. Veu del moviment anarquista sicilià). Editat pel Grup
«Terra e Libertà»,
Umberto Consiglio i Alfonso Failla en foren els responsables
editorials.
Portava un epígraf de Virgilia d'Andrea: «Les
escoles autoritàries, que predisposen
immenses masses de treballadors al reconeixement d'un poder i a la
ceguesa davant
futurs governs (de la dictadura, tant del proletariat com de la
república que
es diu democràtica), preparen l'èxit a les
pitjors desil·lusions i als enganys
més funests.» Hi trobem textos de G. Gorgone,
Antonio Manio i Rosario Mascali,
i de clàssics de l'anarquisme italià i
internacional (Pietro Gori, Errico
Malatesta, Carlo Pisacane, Pierre-Joseph Proudhon, etc.), a
més d'orgànics de
la Federació Anarquista Italiana (FAI).
***
Cartell de les xerrades
- Xerrades de Souchy: El 14 de setembre de 1977 el destacat anarquista i anarcosindicalista Augustin Souchy realitza una conferència a Norrtälje (Roslagen, Uppland, Suècia) organitzada per les Confederacions Locals de Roslagen de la Sveriges Arbetares Centralorganisation (SAC, Organització Central de Treballadors Suecs). Parlà sobre la seva vida en llibertat, recordà les converses amb Lenin, relatà les seves experiències durant la Guerra Civil espanyola i a Llatinoamèrica i explicà les seves impressions sobre el sindicalisme i el futur del socialisme llibertari. L'endemà, 15 de setembre, repetí la conferència a Hallstavik (Roslagen, Uppland, Suècia).
Naixements
Foto antropomètrica d'Alessandro Corsi
-
Alessandro Corsi:
El 14 de setembre d 1852 neix a Liorna (Toscana, Itàlia)
l'anarquista
Alessandro Felice Ferrucio Corsi, també conegut com Alexandre
Corsi i
sota el pseudònim Ferrucio. Era fill
d'Edoardo Corsi i Palmira Piaggi. Es
guanyava la vida treballant d'ebenista. El 20 de juliol de 1874 va ser
condemnat per l'Audiència de Liorna a 11 anys de
presó per «atemptats al pudor amb
violència». Provinent de Liorna, el maig de 1891
s'establí a Niça (País
Niçard,
Occitània), on visqué a l'avinguda Fleurs. A
Niça freqüentà els cercles
anarquistes i realitzà propaganda. Es jactava d'haver
facilitat la fugida de la
filla de Canigiani quan aquesta estava en busca i cerca per la policia.
En 1899
residia a Sant Joan de Cap Ferrat (País Niçard,
Occitània) i cada dia recorria
els 10 quilòmetres cap a Niça per anar a fer
feina. L'abril de 1900, segons informes
policíacs, es trobava malalt i s'havia retirat amb sa
família a Saint-Jean
(Vilafranca de Mar, País Niçard,
Occitània). El març de 1901 retornà a
Niça i
passà a residir al número 16 del carrer Droite.
Estava casat, sense infants,
amb Antonietta Bartoline Gateschi. Alessandro Corsi va morir el 6 de
desembre
de 1905 a la «Maison Mazzoleni» del Chemin
Saint-Philippe de Niça (País Niçard,
Occitània).
***
Gino Del Guasta
- Gino Del Guasta: El 14 de setembre de 1875 neix a Pisa (Toscana, Itàlia) el metge anarquista i anticlerical, i després catòlic, Gino Ciro Zeffiro Bianco Del Guasta, que va fer servir els pseudònims L. Froment i Fremio Silvani. Sos pares es deien Emilio Del Guasta i Antonia Castellani. De jove formà part del moviment polític seguidor de Giuseppe Mazzini i entre 1892 i 1893 col·laborà en el periòdic pisà La Giovine Italia. Rivista mazziniana d'arte, letteratura, politica e sociologia. Després de conèixer Pietro Gori i Virgilio Salvatore Mazzoni, s'acostà al moviment anarquista. Durant els diversos governs del president del Consell de Ministres italià Giovanni Giolitti, col·laborà assíduament no només en la premsa local sinó també en els periòdics anarquistes d'àmbit nacional, com ara Il Libertario, de La Spezia, o Il Grido della Folla, de Milà, i, de tant en tant, entre 1905 i 1906, en Il Pensiero, de Roma. El seu anarquisme és del tipus socialista pacifista, amb una forta influència de l'anarcocomunisme de Piotr Kropotkin i de l'anarcopacifisme cristià de Lev Tolstoi. L'octubre de 1906 mantingué una polèmica amb Libero Trancredi sobre el tema de «l'individualisme i el societarisme», on remarcà el seu pensament contrari a tota violència anarquista, i que va ser publicada en la pisana Precursor. Rivista quindicinale anarchica d'arte, scienza e letteratura libertaria. Molt implicat en el camp poètic i artístic, moltes de les manifestacions anarquistes pisanes s'iniciaven amb la lectura de poesies que ell declamava des de la tribuna. Conferenciant reconegut, realitzà gires propagandístiques arreu la Toscana. Membre de l'Associació Racionalista, dirigí la redacció del seu periòdic Il Razionalista, que es publicà entre 1903 i 1904 a Pisa. Posteriorment, entre 1907 i 1911, fou redactor del periòdic anticlerical pisà Satana, en el qual publicà una correspondència amorosa amb una monja anomenada Sor Paola, on exterioritzava el seu «cast» i intens amor per la germana alhora que es lliurava a consideracions filosòfiques i religioses tendents a fusionar l'anarquisme amb el cristianisme. En 1908 col·laborà en La Pietra Infernale. Rivista critica dell'anarchismo, de Gènova, i participà activament en el moviment vaguístic de Parma (Emília-Romanya, Itàlia). El 13 d'octubre de 1910 parlà, amb Virgilio Salvatore Mazzoni i Francesco Saverio Merlino en l'acte del primer aniversari de l'assassinat de Francesc Ferrer i Guàrdia que se celebrà a Pisa i el 26 de desembre d'aquell any assistí al Congrés dels Anarquistes de la Toscana. Entre 1910 i 1920 col·laborà assíduament en el setmanari L'Avvenire Anarchico. El gener de 1911 formà part del Comitè per a l'Homenatge a Pietro Gori de Pisa i va escriure nombrosos textos en diferents publicacions en honor d'aquest destacat propagandista anarquista que acabava de morir. Entre 1912 i 1913 col·laborà en el periòdic anticlerical pisà Il Prete. Contrari a la Gran Guerra, va fer costat un pacifisme llibertari fortament influenciat pel cristianisme i publicà l'opuscle antimilitarista Gli orrori della guerra alle madri d'Italia, que va ser segrestat per les autoritats. Doctor a la Clínica Mèdica de la Universitat de Pisa, el setembre de 1918 promogué la revista medicocientífica La Terapia Italiana, després Italia Medica, que va ser estampada a la impremta anarquista «Germinal!». En aquests anys, a més de publicacions anarquistes, col·laborà en nombroses revistes mèdiques. El juny de 1920 llegí a la seu de l'Associació Racionalista de Pisa la conferència Da Gesù di Nazareth e Francisco Ferrer. En aquesta època continuà col·laborant en la premsa llibertària, especialment en L'Avvenire Anarchico i en Anarchismo. Després del Bienni Roig i de l'ascens del feixisme, entrà en una profunda crisi mística que el portà a convertir-se al catolicisme. El 3 de juliol de 1928 el prefecte de Pisa proposà al Ministeri de l'Interior italià que el seu nom fos esborrat del registre d'anarquistes subversius ja que «portava una vida exemplar» i per la seva «malaltia greu d'asma». És autor de nombrosos fullets, entre ells Discorsi (1903), Inno alla libertà (1905), L'anarchismo non è morto né mai morrà. Risposta a uno sproposito di Filippo Turati (1906), Il nido libero (1907), Commemorazione di Giosuè Carducci. Discorso tenuto in Val di Castello (Pietrasanta) il dì 5 maggio 1907 (1909), I figli del dolore (1911), Visioni d'arte e di bellezza in Pisa (1912), Discorso inaugurale della Scuola Laica il 19 maggio 1912 di Migliarina a Monte (Spezia) (obra publicada al periòdic Il Prete, 1 d'octubre de 1912), Mentre spuntano gli astri. Poesie ad una monaca (1914), Lettere amorose a Suor Paola (1915), Gli orrori della Guerra, alle madri d'Italia (1914), Discorso inaugurale tenuto al primo Congresso toscano per la revisione sugli infortuni del lavoro, pronunciato nel Regio teatro «G. Verdi» la sera del 10 ottobre 1915 (1917), Le malattie dell'apparato respiratorio nei lavoratori d'alabastro (1919), Visioni d'arte e di bellezza in Pisa (1922), Come dobbiamo nutrire gli ammalati (1930), Medicina d'urgenza (Prontuario) (1931), Ricordi mistici (1932), etc. Gino Del Guasta va morir el 6 de juliol de 1940 a Pisa (Toscana, Itàlia).
***
Foto
antropomètrica d'Antoni Gossi
-
Antonio Gossi: El
14 de setembre de 1883 neix a Siracusa (Sicília)
l'anarquista Antonio Gossi.
Era fill de Francesco Gossi i de Felicita Belfiore. Es guanyava la vida
treballant de tipògraf a Roma (Itàlia). El 10 de
setembre de 1932 va ser detingut
per manifestar-se a favor de cometre atemptats terroristes, arran
d'haver-se
executat la sentència de mort contra l'anarquista Angelo
Sbardellotto. El 3 d'octubre
de 1932 se li va assignar confinament per cinc anys, però
una ordre del 27 de
juny de 1933 reduí la pena a dos anys de
deportació. Va ser enviat a la colònia
penitenciària de l'illa de Ponça. El 10 de
setembre de 1934 va ser posat en
llibertat. Desconeixem la data i el lloc de la seva defunció.
***
Mario
Stefanini
- Mario Stefanini: El 14 de setembre de 1885 neix a San Possidonio (Emília-Romanya, Itàlia) l'anarquista Mario Stefanini. Sos pares es deien Giuseppe Stefanini i Genoveffa. Es guanyava la vida com a comerciant de queviures i en 1919 va ser fitxat per la policia com a «subversiu». Emigrà als Estats Units, però en 1921 retornà amb les idees anarquistes refermades. Denunciat com a sospitós d'un homicidi frustrat contra un feixista de la localitat, va ser absolt per manca de proves. Va fer discursos en diverses ocasions i va fer propaganda anarquista distribuint periòdics i opuscles. En 1923 demanar el passaport i emigrà a França buscant feina de pintor i envernissador. En 1925 obrí una drogueria a París i, encara que no milità activament en el moviment anarquista, continuà tenint les mateixes idees, escrivint de tant en tant en la premsa llibertària. El maig de 1942 va ser esborrat per les autoritats de la llista d'anarquistes subversius. Desconeixem les seves activitats després de la II Guerra Mundial. Retornat a Itàlia en data imprecisa, Mario Stefanini va morir el 20 d'octubre de 1992 a San Possidonio (Emília-Romanya, Itàlia).
***
Necrològica
de Joan Escolà Suñé apareguda en el
periòdic tolosà Espoir del 29 de
novembre de 1970
- Joan Escolà
Suñé: El 14 de setembre de
1893 neix a Barcelona
(Catalunya)
l'anarcosindicalista Joan Escolà Suñé.
Sos pares es deien Joaquim Escolà i Maria
Suñé. Començà a militar
molt jove, des de la seva fundació, en el
Sindicat de la Fusta de Barcelona de la Confederació
Nacional del Treball (CNT),
a la Secció d'Embaladors. En 1933
col·laborà en Solidaridad
Obrera. Durant la guerra civil va ser soldat en
l'Exèrcit Popular de la II República espanyola i
en 1939, amb el triomf
franquista, passà a França, on va ser internat en
diversos camps de
concentració. Posteriorment
s'instal·là al departament occità de
l'Alta Garona,
on continua militant en la CNT i en Solidaritat Internacional
Antifeixista (SIA)
d'Ieras, les festes de suport de les quals acompanyà a la
guitarra. En 1966
patí un atac d'apoplexia que el deixà
completament impossibilitat. Joan Escolà
Suñé va morir el 14 d'octubre de 1970 al Centre
de Geriatria «Beauséjour» d'Ieras
(Provença, Occitània), on vivia des de 1964.
***
Manuel
Muñoz Díaz
-
Manuel Muñoz
Díaz: El 14 de setembre de 1896 neix a San
Cristóbal de Segovia (Segovia, Castella,
Espanya) l'anarcosindicalista Manuel Muñoz Díaz
–el segon llinatge a vegades
citat Díez–,
que va fer servir el
pseudònim Díez San
Cristóbal. Durant
la dictadura de Primo de Rivera es va refugiar a França sota
el nom de Díez San
Cristóbal, on milità
especialment a Lió (Arpitània) i a Bordeus
(Aquitània, Occitània). Sembla que
va ser a França on conegué sa futura companya,
Josefa Lapeira, que va ajudar a
París (França) Buenaventura Durruti
Domínguez i Francisco Ascaso Abadía i que
fou molt activa durant el procés als militants
italoamericans Nicola Sacco i
Bartolomeo Vanzetti. En 1931, amb la proclamació de la II
República espanyola,
s'establí a Barcelona (Catalunya) i va ser empresonat
governativament poc
després. A la presó conegué
Marià Rodríguez Vázquez (Marianet),
del qual esdevingué amic. Paleta de professió,
entre novembre
de 1931 i 1934 fou president del Sindicat de la Construcció
de Barcelona de la
Confederació Nacional del Treball (CNT). El desembre de 1931
fou delegat del
Sindicat de la Construcció de la CNT de Barcelona a la
Conferència Regional. El
17 d'abril de 1932 va ser detingut amb Gabriel Reguesa
González per haver
intentat intervenir en un míting del Partit Radical
Socialista de Catalunya
(PRSC) celebrat al Palau de les Arts Decoratives de Montjuïc.
En aquesta època
col·laborà en Tierra y
Libertad.
Durant una vaga de quatre mesos del seu sector de 1933, va ser detingut
l'agost
d'aquell any com a membre del Comitè de Vaga i empresonat al
vaixell-presó Manuel
Arnús, ja que era considerat per
les autoritats com l'instigador d'atemptats amb explosius a les obres i
com a
propagandista anarquista. Dos mesos després,
gràcies a una campanya de suport
al seu favor i d'haver portat a terme una vaga de fam, va ser posat en
llibertat. El 23 de març de 1935 va ser detingut amb altres
companys (Juan
García Poblador, Alejandro Gràcia
Fernández, Julián Rodríguez
Rodríguez i Miguel
Sáez Revilla) i el juny d'aquell any va ser novament
detingut i portat
emmanillat a València (València, País
Valencià), on va ser empresonat sense
judici durant mesos. Quan el cop militar feixista de juliol de 1936, va
ser
nomenat president de la Junta Local de Defensa Passiva de Barcelona i
secretari
de la CNT d'aquesta ciutat, participant com a tal en nombroses reunions
del
moviment llibertari. Posteriorment va ser nomenat regidor d'Urbanisme i
Obres
del Comitè Permanent Municipal (Ajuntament) de Barcelona. En
aquesta època
col·laborà en Solidaridad
Obrera. En
1939, amb el triomf franquista, passà a França i
va ser internat al camp de
concentració de Sant Cebrià. Aconseguí
embarcar-se cap a Mèxic, on en 1946
edità el periòdic Acción
i col·laborà
en España Libre. En 1947
formà part
de l'«Agrupació CNT», favorable a les
tesis «col·laboracionistes» de
l'interior. En 1947, en una petita nota publicada en el
periòdic parisenc Ruta,
demanava informació sobre sa filla
Aurora (Margot),
mitjançant el
company M. García a Tànger (Marroc), on es
trobava la seva excompanya Josefa Lapeira.
A Mèxic col·laborà en el
periòdic Tierra
y Libertad. En 1960 publicà la biografia Marianet. Semblanza de un hombre.
Desconeixem la data i el lloc de
la seva defunció.
***
Retrat
de Jules Rathier
-
Jules Rathier: El
14 de setembre de 1896 neix a Le Havre (Alta Normandia,
França)
l'anarcoindividualista Jules Hippolyte Rathier, conegut com Le Père Rathier. Sos pares es
deien
Jules Rathier, ajustador socialista i secretari del Sindicat de
Mecànics
Fogoners, i Georgette Laurentine Florestine Thuret. En 1921, ell o son
pare,
gairebé segur son pare, era corresponsal a Le Havre del
diari parisenc La Vague. Journal de
débourrage et de combat
i animador del seu «Grup d'Amics de La
Vague». També era membre del Grup
d'Educació Social i Revolucionària i secretari
de l'antimilitarista l'Associació Republicana d'Antics
Combatents (ARAC) de Le
Havre, i acabà com a militant comunista. En aquesta
època vivia al número 40
del carrer Gustave-Cazavan de Le Havre. Jules Hippolyte Rathier
esdevingué un
conegut militant anarquista individualista del barri de la Montagne i
Sainte
Geneviève i del carrer Mouffetrd de París
(França), amb una estètica patriarcal
ben definida (cabells i barba llarga, sandàlies, etc.).
Més tard va ser un
representant característic de la bohèmia del
Barri Llatí parisenc. A finals
dels anys quaranta i principis dels cinquanta
freqüentà el local de la
Federació Anarquista (FA), al Quai de Valmy, sovint
acompanyat d'altres companys
(Lapin, Lefeuvre, etc.), amb la finalitat d'aconseguir exemplars de Le Libertaire que després
venien pels
carrers del barri parisenc d'Écoles. A
començament de la dècada dels cinquanta
s'acostà al grup anarquista «Louise
Michel» i col·laborà regularment en Le Monde Libertaire. En 1952 va ser
hospitalitzat a Limeil-Brévannes (Illa de França,
França), però va fugir dels
sanatoris. Jules Rathier va morir el 12 de gener de 1960 a l'Hospital
Broca del XIII Districte de París (França) i
deixà el seu
cos a la Facultat de Medicina.
***
Fitxa
de la policia francesa d'Enrique Pereda López
-
Enrique Pereda
López: El 14 de setembre de 1898 neix
a Puentedey (Merindad de Valdeporres, Burgos, Castella,
Espanya) l'anarquista Enrique Pereda López. Sos pares,
llauradors, es
deien Carlos Pereda Rodríguez i
Victoria López Martínez. Per les seves activitats
es va veure obligat
a refugiar-se a
França, arribant en 5 de novembre de 1918 a
Point-Saint-Esprit (Llenguadoc,
Occitània). El desembre de 1919 retornà a la
Península i l'agost de 1923 de
bell nou a Point-Saint-Esprit, on treballà com a obrer
vidrier a l'empresa
Pinatel d'aquesta localitat. Estava subscrit al periòdic
anarquista parisenc Accion
(1925-1927), que va ser prohibit
per les autoritats franceses el 31 de desembre de 1927. A
començament de la
dècada dels trenta treballà de xofer de taxi.
Mantingué una gran
correspondència i les autoritats el definiren com a
«perillós propagandista»
entre els espanyols de la zona i fou inscrit en el «Carnet
B» dels
antimilitaristes. Cunyat de l'anarquista Urbano Bustamante, fou pare de
dos
infants nascuts en 1925 i 1927. En el registre d'anarquistes de 1935
del
departament de Gard (Llenguadoc, Occitània) figurava com a
«propagandista
perillós» a vigilar, però la policia
assenyalà que havia reduït les seves
activitats. Desconeixem la data i el lloc de la seva
defunció.
***
Necrològica
de Manuel Colomina Llena apareguda en el periòdic
tolosà Cenit
del 29 de novembre de 1983
-
Manuel Colomina Llena:
El 14 de setembre de
1899 neix a Peralta de la Sal,
actualment pertanyent a Peralta i Calassanç (Llitera, Franja
de
Ponent), l'anarcosindicalista
Manuel Colomina Llena –el
primer llinatge citat sovint erròniament de diferents
maneres (Colominas,
Corominas,
etc.). Sos pares es deien José Colomina Blanc, llaurador,
i María
Llena Buil.
Milità en la Confederació Nacional del Treball
(CNT) al seu poble natal, a
Fraga (Baix Cinca, Franja de Ponent) i a Barcelona (Catalunya).
Exiliat, formà
part de la Regional de Provença de la CNT. Manuel Colomina
Llena
va morir el 10
d'octubre de 1983 al Centre de Geriatria
«Beauséjour» d'Ieras
(Provença, Occitània), on vivia,
i
deixà el seu cos a la
medicina.
***
Dimitar Balkhov
- Dimitar Balkhov: El 14 de setembre de 1902 neix a Kilifarevo (Veliko Tarnovo, Bulgària) el militant i guerriller anarquista Dimitar Balkhov, també conegut com Georges Gaidarov. Actiu militant de la Federació Anarquista Comunista Búlgara (FACB), va ser membre del Comitè d'Acció Revolucionària arran de la insurrecció de juny de 1923. Quan va fracassar el moviment revolucionari es va amagar amb son germà Dontcho i sa companya Nadedja Popova, germana del militant llibertari Georges Popov. Durant els anys 1924 i 1925 va atemptar de mort contra membres de l'exèrcit que sembraven el terror a la zona de Kilifarevo. Entre maig i juny de 1925 va actuar al sud de Bulgària amb una partida de guerrillers comandada per Gueorgui Sheitanov mentre que una part del grup dirigida per Mosko Rachev va guanyar la regió de Gorna-Orehovitsa i de Liakovets. A finals de l'estiu de 1925 Balkhov es va refugiar a Iugoslàvia, on es va ajuntar amb un important grup d'una quarantena de militants anarquistes instal·lats a Veliki Beckereck, on tots treballaven en la descàrrega de carbó a l'estació ferroviària. Durant la tardor de 1927 el grup va decidir reemigrar a l'oest, especialment a França. Balkhov va ser dels primers en arribar clandestinament a Àustria i després a França, instal·lant-se a Tolosa de Llenguadoc sota el nom de Georges Gaidarov. Després d'aprendre una mica el francès, va trobar feina de fuster, però la malaltia el minarà aviat. Dimitar Balkhov va morir de tuberculosi el 20 de febrer de 1932 al sanatori de Baiona (Iparralde, País Basc).
***
Joan
Subinyà Heras
- Joan Subinyà Heras:
El 14 de setembre de 1910 neix a Tordera (Maresme, Catalunya)
el militant
anarquista i
resistent antifranquista Joan Subinyà Heras, citat de
diferents maneres (Fabián
Subiña, Juan Subiña,
Juan
Jubiña, etc.) i que va fer servir el
pseudònim de Jesús Rodríguez
Pérez.
Sos
pares es deien Josep Subinyà i Engràcia Heras.
Llaurador de professió, milità
en la Confederació Nacional del Treball (CNT).
S'integrà en la guerrilla
llibertària antifranquista que des de França
actuava a Catalunya. El 21 de març
de 1950 una patrulla de la Guàrdia Civil, integrada per
Joaquim Gelabert Agustí
i Emilio García Fandiño, detingué a la
carretera de Canya a Sant Pau de
Segúries (Ripollès, Catalunya), dos individus que
portaven salconduits fronterers
i van ser portats al post. Quan es disposaven a escorcollar els
retinguts, els
dos homes obriren foc i feriren mortalment els dos números i
el sentinella
Miguel López Sánchez i fugiren, abandonant les
seves bosses amb la documentació
falsa que portaven, un mapa de la zona i 3.000 pessetes. El 22 de
març la
Guàrdia Civil i la Policia Armada, ajudats de cans, van fer
una batuda per la
Vall del Bac (Vall de Bianya, Garrotxa, Catalunya), sense
èxit. L'endemà van
ser localitzats a Sant Miquel de Pera. Joan Subinyà Heras,
que portava la
documentació falsa a nom de Jesús
Rodríguez Pérez, i Pere
Vergés
Valverde (Castellanot), que portava la
documentació a nom de Tomás
Porta Inglada, van ser abatuts el 23 de març de
1950 a Sant Miquel de Pera
(Montagut i Oix, Garrotxa, Catalunya).
***
Necrològica
de José Conde Blanco apareguda en el periòdic
tolosà Espoir
del 10 de juliol de 1978
- José Conde Blanco: El 14 de setembre –el certificat de defunció cita erròniament el 13 de setembre– de 1912 neix a Camariñas (La Corunya, Galícia) l'anarcosindicalista José Conde Blanco. Sos pares es deien José Conde Ameal, pescador, i Luisa Blanco Ramos. Des de molt jove milità en les Joventuts Llibertàries. Quan el cop militar feixista de juliol de 1936 era el tresorer de la Federació Local de Camariñas de la Confederació Nacional del Treball (CNT), però l'aixecament el va sorprendre a la Corunya. En 1937 va ser mobilitzat en l'exèrcit franquista, però aconseguir desertar al front de Belchite (Saragossa, Aragó, Espanya) i passar a zona republicana, integrant-se com a soldat en la Infanteria de Marina de l'Exèrcit Popular de la II República espanyola, on va romandre tot el conflicte bèl·lic. En 1939, amb el triomf franquista, pogué embarcar-se a Cartagena (Múrcia, Espanya) cap al nord d'Àfrica. Integrat en la III Companyia de Treballadors Estrangers (CTE), va ser enviat a fer feia al Sàhara. Evadit, després de tres temptatives fracassades, arribà a Casablanca (Marroc). Després del desembarcament aliat al nord d'Àfrica, milità en la CNT de l'exili. En 1964, amb el suport de l'ONU, s'establí a Bèlgica, on continuà militant en el Nucli de CNT de Brussel·les. En aquests anys col·laborà en el butlletí Mujeres Libres. Sa companya fou Ana Fernández. José Conde Blanco va morir el 8 d'abril –oficialment el 9 d'abril– de 1978 a Ixelles (Brussel·les, Bèlgica) per problemes cardíacs.
***
Edward
C. Weber al domicili de Federico Arcos Martínez (ca. 1998).
Foto de Julie Herrada
-
Edward Weber: El
14 de setembre de 1922 neix a Rochester (Nova York, EUA) l'arxiver,
bibliotecari,
conservador i activista llibertari i pels drets gais Edward Charles
Weber,
conegut com Ed. Sos pares es deien
Edward J. Weber i Eva Elizabeth Englert. En els anys quaranta
visqué la seva
homosexualitat de manera clandestina a Rochester i
freqüentà els cercles
bohemis de la ciutat. Va fer estudis a l'Holy Family Catholic Grade
School i a
l'Aquinas Academy High School de Rochester. En 1944 es
llicencià en anglès i
alemany a la Universitat de Rochester i en 1948 va fer un
màster en literatura
nord-americana a la Universitat de Columbia. Entre 1949 i 1952
treballà a la
Biblioteca Pública de Rochester. El setembre de 1952 es
traslladà Ann Arbor (Washtenaw,
Michigan, EUA) per a estudiar a l'Escola de Biblioteconomia de la
Universitat
de Michigan. Entre de 1953 i 1958 fou cap en funcions i cap de la
Biblioteca de
Ciències Socials de la Universitat de Michigan i entre 1958
i 1960 cap de la
Sala de Lectura de la Biblioteca de Postgrau. En 1960, en
substitució d'Agnes
Inglis, va ser nomenat conservador de la
«Col·lecció Especial Joseph A.
Labadie»
de la Universitat de Michigan, important arxiu i biblioteca sobre
història dels
moviments socials i radicals nord-americans (anarquisme, sindicalisme,
antimilitarisme,
pacifisme, ecologia, feminisme, drets civils, minories racialitzades,
moviment
estudiantil, etc.). Durant més de quaranta anys al front de
la «Col·lecció
Labadie», amplià els fonts (es multiplicaren per
sis) i obrí seccions noves, com
ara la de «Llibertat sexual», amb importants fons
sobre la lluita
d'alliberament gai i lèsbic, a més de facilitar
l'accés dels fons al públic en
general. També la seva tasca va ser fonamental per
desenvolupar col·leccions
sobre estudis llatinoamericans, teatre i literatura de minories per al
sistema bibliotecari
universitari. Amant del cinema i de la música, durant
més de 37 anys va ser
membre actiu del Cinema Guild, el qual dirigí molt de temps,
i també de la
University Musical Society, amb dues organitzacions dependents de la
Universitat de Michigan. Va estar molt relacionat amb el moviment
llibertari
d'Espanya i de Portugal i va fer nombrosos viatges a la
Península. En 2000 es
va jubilar i fou substituït al front de la
«Col·lecció Labadie» per
Julie A.
Herrada. Malalt al final de sa vida, Edward C. Weber va morir l'11
d'abril de
2006 al seu domicili d'Ann Arbor (Washtenaw, Michigan, EUA). El seu
arxiu es
troba dipositat a la «Col·lecció
Labadie».
***
Pedro
Peralta García
- Pedro Peralta
García: El 14 de setembre de
1923 neix a Sant Corneli
(Cercs, Berguedà, Catalunya)
l'anarcosindicalista Pedro Peralta García. Fill d'una
família llibertària, sos pares (Manuel
Peralta Bernal, miner, i Bienvenida García Pérez)
i sos germans i germanes
militaren en la Confederació Nacional del Treball (CNT).
Encara adolescent, fou
testimoni de la col·lectivització de les mines de
Fígols i de la col·lectivitat
d'Alcorisa (Terol, Aragó, Espanya), poble natal de sa mare,
durant la Revolució
espanyola. En 1939, amb el triomf franquista, son pare
s'exilià a França. Des
de 1945 ell milità en la CNT clandestina de
Berga-Fígols (Berguedà, Catalunya),
que feia servir com a tapadora el «Club Deportivo de Las
Minas». En 1948, fugint
de la repressió, passà a França
juntament amb sos germans i s'instal·là a La
Grand Comba (Llenguadoc, Occitània), on milità en
la Federació Local de la CNT,
en les Joventuts Llibertàries i en la Federació
Anarquista Ibèrica (FAI). En
1949 ocupà el càrrec de comptador del
Comitè de la Federació Local de La Grand
Comba de la CNT. En 1957 es traslladà a Versalles (Illa de
França, França) i
posteriorment a París (França). A la capital
francesa, a més de conèixer sa
futura companya Amelia Marcellán Martínez,
milità en la CNT de l'exili i
col·laborà en nombroses publicacions
llibertàries (Cenit, CNT, Combat
Syndicaliste, etc.). Durant els
anys setanta va ser nomenat en diverses ocasions membre del
Comitè de Gestió
del local del número 33 del carrer des Vignoles del XX
Districte de París. Amb
D. Fuentes, representà la Zona Nord del Moviment Llibertari
Espanyol (MLE) en
el Comitè de Gestió del local de Vignoles creat
el 25 de setembre de 1970. Un
cop jubilat s'instal·là a Perpinyà, on
continuà militant en la CNT i assistint
a les reunions del «Grup Puig Antich» de la
Federació Anarquista (FA). En 2004
el Centre d'Estudis Llibertaris Frederica Montseny edità les
seves memòries
sota el títol Minas de
Fígols. Una
historia de la Revolución social. El seu testimoni va ser
recollit en el
documental d'Antonio J. García de Quirós
Rodríguez Memoria
Viva (2014).
Pedro Peralta García va morir el 29 de desembre de 2014 al
Centre Hospitalari de Perpinyà (Rosselló,
Catalunya Nord).
***
- Yves Peyraut: El 14 de setembre de 1934 neix a Rochefort (Poitou-Charentes, Occitània) el militant anarquista, anarcosindicalista i esperantista Yves Raymond Peyraut, també conegut com Yvo Pero i que va fer servir diversos pseudònims (Studento, Yves Rochefort, etc.). Sos pares es deien Jean Marie François Peyraut, electricista ajustador ferroviari, i Andrée Henriette Penot, empleada municipal. Entre 1954 i 1969 visqué a Bordeus (Aquitània, Occitània). Realitzà estudis de física i, després de llicenciar-se en ciències a la Facultat de Ciències de la Universitat de Bordeus en 1962, en 1964 es diplomà en l'Institut d'Administració d'Empreses (IAE). Entre 1964 i 1965 va ser responsable del laboratori de qualitat de l'empresa tèxtil Saint-Joseph de Gradignan (Aquitània, Occitània) i entre 1970 i 1980 enginyer tèxtil de l'empresa Devanlay de Troyes (Xampanya-Ardenes, França). En 1953 s'adherí la Federació Anarquista (FA), al grup de les Joventuts Llibertàries i al grup «Sébastien Faure». Va fer costat els companys espanyols de la Federació Ibèrica de Joventuts Llibertàries (FIJL), l'escola «Francisco Ferrer» de Bordeus i el moviment d'objectors i d'insubmisos durant la guerra d'Algèria. Com a esperantista, el gener de 1953 s'integrà en la Sennacieca Asocio Tutmonda (SAT, Associació Mundial Anacional), que presidí entre 1984 i 2001, i el març de 1977 en la Laborista Esperanto-Asocio (LEA, Associació Esperantista de Treballadors). En 1981 participà a Basilea (Basilea, Suïssa) en el Congrés de la SAT-Amikaro i aquest mateix any va ser un dels fundadors de Radio Libertaire, destacant especialment en el procés negociador amb les autoritats i fent programes esperantistes. En els anys vuitanta va militar en la Confederació Nacional del Treball (CNT), dirigí el seu òrgan d'expressió Le Combat Syndicaliste i participà en la refundació del Sindicat d'Educació de la Regió Parisenca. Fou membre de l'«Associació J.-P. Proudhon», de la Lliga dels Drets de l'Home, de l'«École Émancipée» i del Centre Internacional de Recerques sobre l'Anarquisme (CIRA) de Marsella (Provença, Occitània). Entre el 26 i el 29 de setembre de 1984 participà en la Trobada Internacional Anarquista de Venècia. Fou un dels coorganitzadors i coordinador de «Mai 2000 de la CNT». Fou col·laborador habitual de la revista esperantista Sennaciulo, responsable de Les Temps Maudits i director de Classes en Luttes. A més de les citades, col·laborà en altre publicacions, com ara Bulletin de la CRIFA, Le Courrier de l'Éducation Libertaire, Espoir, Jeunes Libertaires, Le Lien Anarchiste, Le Monde Libertaire, etc. És autor de Gestion rationnelle de la qualité (1988), Gestion rationnelle de la logistique ....(1990), Propriété, égalité, les deux «mamelles» de la Révolution française (1990) i Radio Libertaire, la voix sans maître (1991), entre altres llibres. L'última etapa de sa vida residí a Yvry-sur-Seine (Illa de França, França) Sa companya fou Berthe Rachenberg, de qui es va divorciar. Yves Peyraut va morir el 5 de gener de 2002 a l'Hospital de Le Kremlim-Bicêtre (Illa de França, França) i les seves cendres van ser escampades el 15 de gener davant l'estàtua de Jean-Baptiste Clément al costat del «Mur dels Federats» del cementiri parisenc de Père-Lachaise.
---
efemerides | 13 Setembre, 2025 12:05
Anarcoefemèrides del 13 de setembre
Esdeveniments
Capçalera del primer número d'El Productor
- Surt El Productor: El 13 de setembre de 1896 surt a la Corunya (la Corunya, Galícia) el primer número del periòdic anarquista El Productor. Semanario obrero. Era continuació d'El Corsario, publicat a la mateixa ciutat i del qual hereta la mateixa lletra, el mateix format i la mateixa impremta («El Progreso»). Hi van col·laborar J. Díez, M. M. Miranda, José Martínez Ruiz (Azorín), Josep Prat, etc. Es van publicar cinc números, l'últim el 8 d'octubre de 1896, i deixà d'editar-se per la fallida de la impremta.
Naixements
Fotografia de Jean-Baptiste Regad realitzada per la Prefectura de Châlons-en-Champagne (Mourmelon-le-Grand, 10 de maig de 1903)
-
Jean-Baptiste
Regad: El 13 de setembre de 1860 neix a Montpeller
(Llenguadoc, Occitània)
l'anarquista Jean-Baptiste Léon Regad, conegut sota els
pseudònims Colonel i De Vitterville. Sos pares es deien
Jean-Baptiste-Benoît Regad, tinent
coronel d'Enginyers l'Exèrcit francès mort durant
la guerra francoalemanya de
1870 i conegut com De Vitterville,
i Anne-Marie
Leclerc. La família vivia a la Maison Castelnau, al
número 19 el carrer Durand
de Montpeller. Estudià a l'Escola Politècnica i
va fer el servei militar al 35
Regiment d'Artilleria a Tunísia. Un cop rebutjat seguir la
carrera militar com son
pare, es guanyà la vida amb diferents professions
(mecànic, serraller, dissenyador,
fotògraf, xofer, corredor d'assegurances, comerciant de
vins, periodista, etc.)
vagant arreu de França i aconseguint una trentena de
condemnes (violències,
ultratges, rebel·lió als agents, furt d'aliments,
amenaces escrites, infraccions
a la prohibició de residència, etc.) durant la
seva vida a diferents països (França,
Suïssa i Alemanya). En 1892 va ser empresonat i processat per
«fabricació
d'explosius», però el seu cas va ser sobresegut i,
un cop lliure, es va
refugiar a Ginebra (Ginebra, Suïssa). Arran d'haver escrit una
carta amenaçant
un ciutadà de Saint-Claude (Franc Comtat,
França), va ser extradit de Suïssa i
el 5 de juliol de 1892 condemnat a tres mesos de presó. Poc
després, l'11 de
juliol d'aquell any, va ser condemnat pel Tribunal
d'Apel·lació de Besançon
(Franc Comtat, Arpitània) a dos anys de presó,
100 francs de multa i 10 anys de
prohibició de residència per «amenaces
de mort». Un cop lliure s'instal·là a
Marsella
(Provença, Occitània), on va ser condemnat a
quatre mesos de presó per
«temptativa d'estafa». El gener de 1894,
després de viatjar sense bitllet de Marsella
a Lió, va ser condemnat per «infracció
a la policia ferroviària» i després
retornà a Saint-Claude, on l'11 de març d'aquell
any va ser detingut en estat
d'embriaguesa. Sota el perill de ser processat, després
d'haver escrit des de
Marsella una carta d'amenaces a un procurador de Saint-Claude,
abandonà la localitat
durant un mes per retornar i instal·lar-se a casa de sa
mare, al barri de La
Pérouse de Saint-Claude. El juliol de 1894 va ser detingut a
Saint-Claude
després d'haver cridat «Visca
l'anarquia!» i inculpat de «crits
sediciosos».
Escorcollat el seu domicili, se li va trobar el projecte d'un
periòdic
revolucionari i, segons la policia, «fórmules per
a la fabricació d'explosius».
Jutjat, el setembre de 1894 va ser condemnat a un mes de
presó per «crits
sediciosos», però el seu cas per
«associació criminal» va ser sobresegut.
El 2
d'agost de 1897 va ser condemnat a dos anys de presó, 300
francs de multa i 10
anys de prohibició de residència per
«amenaces de mort sota condició» i a sis
mesos de presó suplementaris per
«infracció de la prohibició de
residència i
ultratges a agents». El 13 de febrer de 1901 va ser alliberat
de la presó de
Lons-le-Saulnier (Franc Comtat, França) i, segons la
policia, partí cap a Niça
(País Niçard, Occitània), Marsella i
Nimes (Llenguadoc, Occitània), on el maig
de 1901 va ser detingut embriac i «amenaçant de
fer saltar pels aires
l'estació». Segons la policia, posteriorment
marxà cap a Besiers (Llenguadoc,
Occitània) i passà a Espanya. El gener de 1902 va
ser inscrit en diversos
registres policíacs d'anarquistes i aquest mateix any el
localitzaren al departament
del Marne i amb la intenció d'anar a peu a la
regió de Dijon (Borgonya, França)
i a Lió. En 1907 circulava per
Châlons-en-Champagne (Xampanya, França) a la
recerca de feina i el 30 d'abril d'aquest any va ser condemnat pel
Tribunal de
Gray (Franc Comtat, França) a tres mesos de presó
per «ultratges a un condemnat
de la força pública». El setembre de
1907 va ser detingut a Annecy (Savoia,
Arpitània) sota l'acusació d'intentar atemptat
contra la vida de René Viviani,
ministre del Treball, durant una festa municipal que havia de presidir.
Desconeixem
la data i el lloc de la seva defunció.
***
Necrològica
de Luigi Monello apareguda en la revista de Chicago La Parola del Popolo
d'octubre-novembre de 1961
- Luigi Monello: El 13 de setembre de 1864 neix a Licodia Eubea (Catània, Sicília) l'anarquista Luigi Monello, també conegut com Louis Monello. Fill d'una família nombrosa de vuit germans, sos pares es deien Santo Monello i Signorina Tillona. Es guanyava la vida treballant de sabater. El 2 d'abril de 1895 es casà a Licodia Eubea amb Carmela Vacirca, amb qui tingué sis infants (Aurora Voltairine, Filippa, Giovanni, Giovanni Gaetano, Santo i Signorina). En 1909 emigrà als Estats Units i s'instal·là a Boston (Suffolk, Massachusetts, EUA), on visqué una vintena d'anys treballant de barber i milità en el moviment anarquista italià. En els anys trenta vivia al número 144 de Poplar Street de Boston. El seu últim domicili va ser al número 5.325 de Navarro Street de Los Angeles. Profundament ateu i amant de la poesia de Mario Rapisardi i de la música, Luigi Monello va morir de broncopneumònia el 8 de setembre de 1961 a l'Hospital General del Comtat de Los Angeles (Los Angeles, Califòrnia, EUA) i va ser incinerat el 15 de setembre al Crematori del Comtat de Los Angeles.
***
Esquela
de Lucien Parent publicada en el diari de Troyes Le Petit Troyen del
5 de febrer de 1939
-
Lucien Parent: El 13 de setembre de 1872
neix a Romilly-sur-Seine (Xampanya-Ardenes, França)
l'anarquista Lucien Parent –el
seu llinatge citat sovint de diferents maneres (Parant,
Parrent,
etc.). Era fill natural de l'obrera calcetera Élisa Parent i
de pare
desconegut. Es guanyava la vida treballant de tipògraf a
Troyes (Xampanya-Ardenes,
França) i vivia amb sa mare al número 15 del
carrer de l'Eau Bénite de la
ciutat. A principis de 1891 era un dels membres més
destacats del grup «La
Jeunesse Anarchiste Troyenne». En 1892 va ser cridat a files,
però la seva
incorporació va ser ajornada, ben igual que en 1893 i 1894,
per «feblesa». En
1892 el seu nom i adreça figurava en una agenda de
Sébastien Faure que havia
estat interceptat i copiat per la policia quan aquest va ser detingut
el 6
d'abril de 1892 a Marsella (Provença, Occitània).
En aquesta època mantenia
contactes amb l'anarquista Alphonse Anon, qui l'enviava exemplars del
setmanari
llibertari Le Déchard per distribuir. En
1895 va ser donat apte en la
revisió militar i integrat en els Serveis Auxiliars de
l'Exèrcit. El novembre
de 1895 vivia al número Charbonnet de Troyes i en 1896 era
membre, amb son
germà Jules Parent, del grup anarquista Les
Libertaires Troyens, el
secretari del qual era Georges Kasperski. L'octubre de 1897 vivia al
número 10 del
carrer Bois-de-Vincennes de Troyes, el juliol de 1898 al
número 3 del carrer de
la Monnaie, i l'octubre de 1899 al número 37 del bulevard
Victor-Hugo. En 1900
estava inscrit en un llistat d'anarquistes del departament de l'Auba i
segons
la policia no era partidari de la propaganda pel fet. El 29 de juny de
1920 es
casà a Troyes amb l'obrera calcetera Camille Louise Godot (Marthe
Godot),
de qui enviudà, i aleshores vivia al número 7 de
la plaça Audiffred de la
ciutat. El març de 1905 vivia al número 1 del
carrer Pont Royal i l'agost de
1911 al número 4 del carrer Gros-Raisin de Troyes. El 22 de
juny de 1913 va ser
nomenat pel Sindicat del Llibre de Troyes, adherit a la Unió
de Sindicats
Obrers de Troyes, del qual era secretari, tresorer del
«Conseil des Prud'hommes»
(Magistratura del Treball) de la Borsa del Treball. L'1 d'agost de 1914
va ser mobilitzat,
però el 30 de setembre d'aquell any va ser donat de baixa
per «bronquitis
crònica». En 1919 guanyà un dels premis
«Charles Desgerrois als Tipògrafs». El
29 de juny de 1920, en la revisió militar, es
certificà el seu mal estat
general i va ser internat set mesos en un sanatori. El 12 de setembre
de 1924
va ser nomenat president del consell d'administració de la
«Société Imprimerie
Coopérative de l'Aube», situada al
número 42 del carrer de la Monnaie de Troyes,
societat de la qual ja era tresorer des de 1911. El 6 d'abril de 1926
comprà el
fons d'un cafè situat al número 307 del Faubourg
Croncels de Troyes. Es
presentà a la llista electoral per la «Union des
Gauches et de Défense des
Intérêts Saviniens» (Unió
d'Esquerres i de Defensa dels Interessos de
Sainte-Savine) per a les eleccions municipals del 5 de maig de 1935.
Lucien
Parent va morir el 4 de febrer de 1939 a Sainte-Savine
(Xampanya-Ardenes,
França) i va ser enterrat tres dies després al
cementiri d'aquesta població.
***
- Aquilino Ribeiro: El 13 de setembre de 1885 neix a Tabosa do Carregal (Sernancelhe, Nord, Portugal) l'escriptor anarquista Aquilino Gomes Ribeiro, un dels autors més importats de la literatura portuguesa de la primera meitat del segle XX. Sos pares foren Joaquim Francisco Ribeiro i Mariana do Rosário Gomes. En 1895 començà els estudis primaris al Col·legi de Nostra Senyora de Lapa i en 1900 entrà al Col·legi de Lamego i més tard estudià filosofia a Viseu. Seguint els desigs de sa mare que volia que fos sacerdot, es matriculà al seminari de Beja. En 1903, mancat de vocació, abandonà els estudis teològics i s'establí a Lisboa. En 1906 començà a col·laborar en el periòdic republicà lisboeta A Vanguarda i l'any següent, en col·laboració amb José Ferreira da Silva, escriu A filha do jardineiro, obra de propaganda revolucionària i de crítica a la monarquia. A instàncies de Luz de Almeida, en 1907 entrà a formar part de la Lògica Maçònica Muntanya del Gran Orient Lusità de Lisboa. Anarquista d'acció, s'especialitza en la fabricació de bombes. El 28 de novembre de 1907 uns explosius guardats a ca seva exploten i dos companys seus, Gonçalves Lopes i Belmonte de Lemos, resulten morts. Detingut com a militant anarquista, fou tancat a la presó de Caminho Novo. El 12 de gener de 1908 aconseguí fugir de la presó de manera rocambolesca i passà a viure clandestinament a Lisboa, on mantingué contactes amb els regicides Alfredo Costa i Manuel Buíça, que atemptarien contra la família reial portuguesa l'1 de febrer d'aquell any. Arran d'aquest afer, s'hagué d'exiliar a París. A partir de 1910 estudiarà a la Facultat de Filosofia i Lletres de la Sorbona, on tindrà destacats professors (George Dumas, André Lalande, Levy Bruhl, Durckeim) i es relacionarà amb l'exili polític portuguès; també coneixerà sa futura companya Grete Tiedemann. En 1912 visqué uns mesos a Alemanya. En 1913 es casà amb Grete Tiedemann i tornà a París; aquest any publicarà el seu llibre Jardim das tormentas. En 1914 nasqué son primer fill, Aníbal Aquilino Fritz. Quan esclatà la Gran Guerra, tornà a Portugal sense haver-se llicenciat. Entre 1915 i 1918 va fer de professor a l'Institut Camões, un dels més prestigiosos de Lisboa. En 1918 publica A via sinuosa. En 1919, a invitació de Raul Proença, entrà a la Biblioteca Nacional de Portugal i publicà Terras do Demo. A partir de 1921 s'integrà en la direcció de la revista Seara Nova i l'any següent publicà Estrada de Santiago. Després de la seva participació en l'aixecament contra la dictadura militar del 7 de febrer de 1927 va haver d'exiliar-se a París, però a finals de l'any va entrar a Portugal clandestinament, per veure morir sa companya Grete Tiedemann. En 1928 participà activament en la revolta del Regiment de Pinhel; detingut, fou tancat a la presó de Fontela a Viseu, de la qual pogué fugir i s'exilià a París. En 1929 es casà amb Jerónima Dantas Machado, filla de l'expresident de la República portuguesa Bernardino Machado, mentre que a Lisboa era jutjat en rebel·lia per un tribunal militar i condemnat. En 1930 nasqué son segon fill, Aquilino Ribeiro Machado. En 1931 passà a viure a Galícia i l'any següent entrà clandestinament a Portugal. En 1933 rebé el Premi Ricardo Malheiros de l'Acadèmia de Ciències de Lisboa, pel seu llibre As três mulheres de Sansão, i dos anys després fou elegit membre d'aquesta acadèmia. En 1952 realitzà un viatge al Brasil, on fou homenatjat per escriptors i artistes de l'Acadèmia Brasilera de Lletres. En 1956 fou un dels fundadors de la Societat Portuguesa d'Escriptors, de la qual fou elegit president. En 1957 publicà A casa grande de Romarigães i l'any següent Quando os lobos uivam, pel qual fou processat per la dictadura de Salazar que considerà el llibre injuriós contra les institucions de l'Estat i que acabà en amnistia el 12 de novembre de 1960 dies abans d'anar a judici. En 1958, també, fou nomenat soci de l'Acadèmia de Ciències de Lisboa i formà part de la candidatura d'Humberto Delgado a la presidència de la República. En 1960 fou proposat per al Premi Nobel de Literatura i l'any següent viatjà a Londres i a París. Aquilino Ribeiro va morir el 27 de maig de 1963 a Lisboa (Portugal) i aquell mateix dia la censura salazarista va prohibir que es fes qualsevol menció als homenatges que se li retien. Pòstumament, en 1972, es va publicar un llibre seu de memòries, Um escritor confessa-se. En 2007, l'Assemblea de la República honorà la seva memòria traslladant les seves restes al Panteó Nacional, fet que fou durament criticat pel sectors reaccionaris de la societat portuguesa que sempre el consideraren un «terrorista» implicat –alguns fins i tot apunten que fou un dels autors materials («la tercera escopeta»)– en el regicidi de la família reial portuguesa.
***
Francisco
Jordán Gallego (1911)
- Francisco Jordán Gallego: El 13 de setembre de 1886 neix a Valdepeñas (Ciudad Real, Castella, Espanya) –altres fonts citen Jaén (Andalusia, Espanya)– el destacat militant anarcosindicalista i mestre racionalista Francisco Jordán Gallego –també citat com Gallegos. Sos pares es deien Esteban Jordán i Ana Gallego. Instal·lat a la localitat granadina de Pinos Puente, es dedicà a l'ofici de fuster i milità en el moviment anarquista. Amb Juan Linares López, Gabriel Torribas Carrasco i altres, animaren el Cercle d'Obrers de Pinos Puente, que tenia una escola racionalista que ensenyava amb els llibres de Francesc Ferrer i Guàrdia –alguns diuen que el conegué personalment i que hi va fer bona amistat–; finalment el Cercle d'Obrers va ser clausurat pel governador conservador de Granada Luis Soler y Casajuana. El febrer de 1910 marxà a Barcelona (Catalunya). Afiliat al Sindicat de Fusters de Solidaritat Obrera, el 29 de maig d'aquell any va ser detingut després de trobar 25 cartutxos de dinamita, a més de llibres i periòdics anarquistes, durant l'escorcoll dirigit pel cap superior de Policia Millán Astray de la casa d'hostes, al carrer Ponent de la capital catalana, on habitava. Durant la investigació d'aquesta operació es van detenir a Pinos Puente com a còmplices Esteban Jordán, Juan Linares i Gabriel Torribas. Processat, a la presó redactà pamflets induint els companys a violar la disciplina penal i a negar-se a anar a missa i per la qual cosa va ser tancat en una cel·la de càstig. El 28 de setembre de 1911 va ser jutjat per l'Audiència de Barcelona per un delicte de tinença d'explosius i condemnat a quatre anys de presó. El març de 1916, cridat pel seu amic Antonio García Birlán, s'establí fins al maig a Castro del Río (Còrdova), on va fer de mestre a l'Escola Racionalista del Centre Instructiu d'Obrers del Sindicat d'Oficis Diversos d'aquesta localitat i alhora va fer una bona amistat amb l'escriptor llibertari Salvador Cordón Avellán. Aquest mateix any va fer una gira propagandística i pro presos amb Sánchez Rosa per les comarques cordoveses, entre les que destaca el gran míting de Castro del Río del 29 de juny. Després retornà a Barcelona on fou assidu, amb altres companys (Agustí Castellà Trulls, Josep Godayol, Antoni Borobio Abasola, Salvador Quemades Barcia, etc.), del Centre Obrer del carrer Serrallonga. Assistí a l'Assemblea de València d'aquell any i, amb Manuel Andreu i Francisco Miranda, va ser un dels principals reorganitzadors de la Confederació Nacional del Treball (CNT) catalana després d'uns anys en la clandestinitat. El 24 d'agost de 1916 va ser elegit pel Ple Nacional de la CNT secretari del seu Comitè Nacional. El 15 d'octubre i el 18 de novembre de 1916 participà en els mítings conjunts amb la Unió General del Treball (UGT) celebrats a la Casa del Poble de Madrid per demanar l'abaratiment de les subsistències, treball i amnistia per als presos i processats per qüestions polítiques i socials. Participà activament en l'organització de la vaga general de 24 hores del 18 de desembre de 1916. El 28 de gener de 1917 va ser detingut a Barcelona per resistir-se als agent de l'autoritat i empresonat governativament, presentant la dimissió com a secretari del Comitè Nacional de la CNT el febrer d'aquell any; fou amollat en llibertat provisional el 16 de març de 1917. Determinada premsa l'acusà de rebre diners de les autoritats alemanyes durant la Gran Guerra. En 1917 publicà el Catecismo sindicalista. El sindicalismo y su objeto i en 1920 La dictadura del proletariado –fullet reeditat en 1922 a Mèxic–, on palesa el seu antibolxevisme. Entre 1919 i 1920 col·laborà en El Productor de Sevilla. Francisco Jordán Gallego va ser ferit de mort a trets per sicaris del Sindicat Lliure el 30 de juny de 1921 a la plaça de les Beates de Barcelona (Catalunya) i morí a primeres hores de l'endemà 1 de juliol a l'Hospital Clínic de la capital catalana.
***
Joseph
Moro cuidant el jardí de la seva casa de Bradford
- Joseph Moro: El 13 de setembre de 1894 neix a Ortona dei Marsi (Abruços, Itàlia) l'anarquista Antonio Giuseppe Moro, més conegut com Josep Moro o Joe Moro. Fill d'una família profundament catòlica, son pare, Angelo Moro, venedor ambulant de teixits i de merceria, recorria els mercats de diferents pobles amb un carro tirat per una mula i en una d'aquestes anades i vingudes, conegué Lucia Filomena Pecce, amb qui es casà i tingué vuit infants, l'últim Giuseppe. Després del matrimoni la parella s'establí a Roma (Itàlia), on Angelo es dedicà a la venta de materials per a fusters i sabaters. Després de ser acusat sense cap fonament de vendre objectes robats, Angelo va ser detingut i passà sis mesos reclòs a Pescara (Abruços, Itàlia); finalment es va provar la seva innocència, però el mal ja estava fet i com que ho havia perdut tot decidí emigrar amb sos dos fills grans als Estats Units, establint-se a Lawrence (Massachusetts, EUA), on treballà en una fàbrica tèxtil. Mentrestant sa mare va obrir una petita botiga de merceria al barri romà de San Sebastiano per ajudar la magra economia familiar. Son pare retornà a Itàlia després de passar quatre o cinc anys als EUA, però morí uns mesos més tard. Giuseppe, de naturalesa malaltissa, no caminà fins que va tenir cinc anys i portava una nafra estranya i maligna al cap que mai no es curava. Per mor d'aquesta ferida, els professors i els pares dels alumnes no volien que hi anés a l'escola. Un dia sa mare el va portar a una font en honor de Santa Llúcia i va fer que submergís el cap a la font un parell de vegades; després de dos o tres dies, la ferida va començar a cicatritzar i finalment desaparegué. Aquest fet «miraculós», produït per les substàncies minerals de l'aigua, incrementà encara més la fe religiosa de la família. En 1911, amb sa mare ja vídua, marxà cap als EUA i ella s'instal·là a Haverhill (Massachusetts, EUA), població on visqué la resta de sa vida. Giuseppe, ara Joseph, va trobar feina en una fàbrica de sabates a Stoneham (Massachusetts, EUA), on vivia son germà major, i, encara profundament religiós, predicava l'evangeli tots els diumenges als immigrants italians. A través de son germà major Diodato, conegué a la fàbrica on treballava el sabater anarquista Giovanni Eramo, qui el va introduir en el pensament llibertari –Eramo posteriorment comprà una linotípia i esdevingué impressor, passant a treballar a la impremta de Cronaca Sovversiva quan aquesta publicació es traslladà en 1912 a Lynn (Massachusetts, EUA). En 1912 començà a freqüentar els cercles anarquistes i assistir a les seves reunions i aquest mateix anys assistí a una manifestació anarquista a Lynn. Després d'assistir a un pícnic organitzat pels galleanistes de Wakefield (Massachusetts, EUA), entrà a formar part del cercle anarquista al voltant de Luigi Galleani i la seva Cronaca Sovversiva, participant en manifestacions i vagues i distribuint pamflets i premsa llibertària (Il Proletario, Cronaca Sovversiva, etc.). Tota aquesta activitat cridà l'atenció de la policia i l'empresa on treballava el va acomiadar. No obstant això, intensificà la seva militància amb els companys llibertaris i trobà feina a l'empresa sabatera «Heiss & Son» de Cambridge (Massachusetts). El maig de 1917, després que els EUA entressin en la Gran Guerra, Galleani publicà el seu famós article «Maricolati!», en el qual aconsellava indirectament que els anarquistes fugissin del reclutament, encara que fos abandonant el país. Joseph Moro no acudí a inscriure's al centre de reclutament i hagué d'abandonar Stoneham, trobant feina a Taunton (Massachusetts, EUA), en un magatzem d'una fàbrica de cuines. Galleani vivia no molt juny de Taunton en una cabana al bosc i cada diumenge l'hi anava a visitar. Després de parlar contra la religió a la feina, va ser acomiadat i es traslladà a Brockton (Massachusetts, EUA), on trobà feina en una fàbrica de sabates. Buscat per la policia, anà i vingué durant un temps d'una ciutat a l'altra. En aquesta època conegué els militants anarquistes italoamericans Nicola Sacco i Bartolomeo Vanzetti, amb qui va fer molta amistat, sobretot amb Vanzetti, ja que s'havia traslladat a viure a Haverhill, població on ambdós vivien. Quan Sacco i Vanzetti van ser detinguts acusats d'assassinat i empresonats, el seu paper en el moviment anarquista es centrà en aconseguir la llibertat dels companys, posant la meitat del sou que guanyava a la fàbrica en aquesta tasca. Esdevingué col·laborador del periòdic La Notizia i fou un dels creadors del «Comitè de Defensa de Sacco i Vanzetti». Va ser novament acomiadat de la feina, encalçat per la policia i durant un temps es va fer amb un italoamericà que després es va saber que era un agent de la policia federal infiltrat. Detingut i tancat en diverses ocasions, sempre acabà sent alliberat. Una nit, quan va treure el seu fox-terrier a passejar, patí una agressió i només la intervenció coratjosa del seu ca el salvà. La lluita per aconseguir la llibertat de Sacco i Vanzetti hagué d'enfrontar-se a moltes dificultats i moltes persones implicades en un primer moment desertaren del «Comitè de Defensa de Sacco i Vanzetti», on ell sempre defensà les vies d'actuació «lícites». En 1926, quan la batalla pels condemnats a mort es feia cada vegada més dura, Amleto Fabbri, secretari del «Comitè de Defensa de Sacco i Vanzetti», es va veure obligat a dimitir del seu càrrec perquè pogués anar als EUA la seva família i ell ocupà la secretaria i la tresoreria del citat Comitè, encarregant-se també de la propaganda en italià –la propaganda en anglès estava en mans de Louis Bernheimer i de Gardner Jackson. S'encarregà de mantenir el contacte amb tots els comitès espontanis de suport que s'anaven creant arreu del món, però tota la tasca no va servir de res i Sacco i Vanzetti van ser executats el 23 d'agost de 1927 a la cadira elèctrica de la penitenciaria de Charleston (Massachussetts, EUA). Ell va ser l'última persona del seu entorn que els condemnats van veure. Posteriorment, durant uns anys, continuà militant en el moviment anarquista nord-americà, però cada vegada el seu compromís va anar minvant. En 1929 va morir sa mare i les relacions amb sa germana Onorina i son marit Generoso Grassi (Jake Grassi) s'intensificaren, ja que el mai no es va casar ni va tenir família. En els anys trenta va viure a Bradford (Massachusetts, EUA) i durant els últims anys de sa vida va treballar a la General Electric de Lynn. Joseph Moro, que va sobreviure a tots els seus éssers estimats, va morir centenari en 1995 a Haverhill (Massachusetts, EUA).
***
José
Francisco (ca. 1934)
- José Francisco:
El 13 de
setembre de 1899 neix a
Unhais da Serra (Covilhã, Castelo Branco, Portugal)
l'anarquista i
anarcosindicalista José Francisco. Es
guanyà la vida com a
obrer estibador al port, després com a calderer a bord de
vaixells i finalment
com empleat administratiu en la Caixa de Previsió de la
Marina Mercant. Milità
en el moviment anarquista, en les Joventuts Sindicalistes i en el
Sindicat de
Mariners i de Fogoners de Lisboa i de Porto de la
Confederació General del
Treball (CGT). El juliol de 1918 i l'agost de 1923 va ser empresonat
per
distribuir pamflets. Delegat dels Treballadors del Port de Lisboa al
Congrés
Obrer de 1925, fou secretari de la Federació dels Transports
Marítims i
Fluvials i representà la Unió de Sindicats Obrers
(USO) de Setúbal (Setúbal,
Portugal) en el Consell Confederal de la CGT fins al 1933. El setembre
de 1930
parlà en un míting presidit per Manuel Joaquim de
Sousa. En aquests anys trenta
col·laborà en diferents publicacions
llibertàries, com ara O Argonauta
i A Batalha.
En 1934 era membre del Consell Confederal de la CGT, juntament amb
Acácio Tomás
de Aquino i Mario Castelhano. Arran de l'aixecament obrer del 18 de
gener de
1934 contra les lleis repressives d'António de Oliveira
Salazar, va ser detingut;
jutjat per un tribunal militar, va ser condemnat a una llarga pena de
presó,
que penà entre abril de 1934 i febrer de 1936 a la fortalesa
de Peniche. Durant
els temps de l'Estat Nou animà associacions populars
(Societat Musical
d'Instrucció, Universitat Popular Portuguesa, Club Recreatiu
de Caixes, etc.) i
cooperatives (Cooperativa Aliança Operária,
etc.). En 1974, amb la Revolució dels
Clavells i la caiguda de la dictadura, participà en la
reconstrucció de la CGT,
entrà a formar part del grup anarquista
«Fanal» (Acácio Tomás de
Aquino, Artur
Modesto, etc.), va ser soci de la cooperativa «Editora
Sementeira» i col·laborà
en A Batalha i en A
Idea. Va ser autor de diferents
llibres autobiogràfics i de memòries, com ara Episódios da minha vida familiar e de
militante confederal (1982), Páginas
do historial cegetista (1983), Alfarrábio
poético (1984, amb Artur
Modesto i Francisco Quintal), Recordações
de um proletário
(1986), Últimas páginas
(1987), etc. José Francisco va morir el 4 de maig de 1990 a,
sembla, Lisboa (Portugal).
***
Necrològica
d'Antonio Mazas Berdala apareguda en el periòdic
tolosà Espoir
del 4 de desembre de 1978
- Antonio Mazas Berdala:
El 13 de setembre de 1902 neix a Binacet
(Osca, Aragó, Espanya)
l'anarcosindicalista
Antonio Mazas Berdala. Sos pares es deien Antonio Mazas i
Francisca
Berdala. En
l'adolescència s'afilià a la
Confederació Nacional del Treball (CNT).
Quan el
cop militar feixista de juliol de 1936 treballava de cambrer en un
cafè
de
Barcelona (Catalunya), afiliat al Sindicat de l'Alimentació
de la CNT,
i
s'enrolà com a milicià en la «Columna
Durruti», lluitant al front
d'Aragó.
Després de la militarització de les
milícies passà a la 26 Divisió de
l'Exèrcit
Popular de la II República espanyola i en va ser nomenat
comissari. En
1939,
amb el triomf franquista, passà a França i sembla
que participà en la
Resistència durant l'Ocupació. Després
de la II Guerra Mundial milità
en la
Federació Local d'Orleans (Centre, França) de la
CNT. Després d'una
malaltia a
la sang i de diverses operacions oculars, sa família
peninsular el
vingué a
buscar el 5 d'octubre de 1978 per marxar cap a Barcelona i
després a
Montsó.
Víctima d'una crisi cardíaca provocada per
l'emoció de trobar sa
família,
Antonio Mazas Berdala va morir el 7 d'octubre de 1978 al seu domicili
de Montsó (Osca, Aragó, Espanya) i va ser
enterrat al cementiri
d'aquesta localitat.
***
Jordi
Juan Riquer (1937)
-
Jordi Juan
Riquer: El 13 de setembre –algunes fonts citen
erròniament el 14 de setembre–
de 1905 neix a Dalt Vila d'Eivissa (Illes Balears) l'escriptor, poeta,
periodista i militant anarquista, anarcosindicalista i
polític republicà Jordi
Gabriel Ramon Juan Riquer. Sos pares es deien Vicens Juan Guasch i
Jordina
Riquer Wallis. Fill d'una família burgesa i tradicional, son
pare, advocat i
escrivà, fou secretari del Jutjat d'Eivissa. Va fer els
estudis primaris i el
batxillerat a Eivissa, però examinant-se a Palma (Mallorca,
Illes Balears). Més
tard estudià Dret a la Universitat de València
(València, País Valencià),
carrera en la qual es va llicenciar, però que mai no va
exercir, i seguí cursos
de Filosofia i Lletres en aquesta mateixa universitat. En aquests anys
acadèmics
freqüentà els cercles republicans, però
cap el 1928 ja es declarà anarquista i
es vinculà a la Confederació Nacional del Treball
(CNT), encara que no s'afilià
mai, ja que era més del sector procliu a la
Federació Anarquista Ibèrica (FAI).
El 25 de març de 1930 formà part, com a vocal,
del comitè provincial d'Aliança
Republicana d'Eivissa, i el maig de 1931 en va ser nomenat secretari.
Entre
1930 i 1933 col·laborà en el setmanari
republicà eivissenc Proa,
publicació que dirigí accidentalment uns dies en
1933. El
juliol de 1931 formà part del comitè organitzador
d'Acció Republicana d'Eivissa
i a partir del 20 de desembre d'aquell any presidí el seu
consell provincial
pitiús. El juliol de 1931 el diari La
Voz
de Ibiza recollí una entrevista seva on donava la
seva opinió sobre el
projecte d'Estatut d'Autonomia de les Illes Balears. Entre 1933 i
setembre de
1936 dirigí l'Hospital Provincial de Dalt Vila i la Inclusa (Borderia) d'Eivissa, dependents de la
Diputació Provincial. Abans de la guerra civil va escriure
una novel·la, La
família de Botino, però no s'ha pogut
salvar. A partir de l'11 d'agost de 1936, quan l'illa havia estat
alliberada
per les tropes republicanes encapçalades pel
capità Alberto Bayo Giroud, dirigí
Diario de Ibiza i comptà
en la
redacció Ramon Medina Tur, Vicent Ferrer Sorà,
els germans Joan Antoni i Àngel
Palerm Vich i Aquilí Tur Oliver. Va condemnar durament els
assassinats de 93
persones dretanes comesos el 13 de setembre de 1936 al castell
d'Eivissa per «incontrolats»
vinguts de la Península. En recuperar l'illa les forces
franquistes, se n'anà
cap a València amb una petita embarcació des de
Sant Antoni de Portmany
(Eivissa, Illes Balears) i després a Barcelona. L'octubre de
1936 va ingressar,
com a funcionari, a la Generalitat de Catalunya, ocupant
càrrecs en Sanitat i en
l'Oficina de Premsa i Propaganda. En aquesta època va fer
classes a ateneus
llibertaris. L'editorial Proa de Barcelona li va publicar en 1937 la
seva
novel·la de denúncia social, l'única
obra seva que ens ha arribat i la primera
novel·la en català escrita per un eivissenc, Metges... o traficants?, on critica
obertament el gremi mèdic i
farmacèutic, concretament aquells professionals que conceben
la medicina i
l'apotecaria com a un negoci i que s'enriqueixen a costa dels malats.
En
aquests anys col·laborà en diferents
periòdics, com ara La Humanitat,
La Noche,
Solidaridad Obrera, Última
Hora, Unitat Obrera d'Eivissa,
La
Veu de Catalunya, etc. A Barcelona s'incorporà a
l'Exèrcit Popular de la II
República espanyola en ser cridat a files i en 1938 va caure
pres al front de
l'Ebre. Passà per la Presó Model de Barcelona i
més tard pel camp de
concentració de La Savina de Formentera («Es
Campament»). Jutjat en consell de
guerra, va ser condemnat a quatre penes de mort, però
finalment van ser
commutades el 3 de març de 1941 per reclusió
perpètua. Al camp de concentració
de Formentera va fer feina a les oficines i com que tots els informes
passaven
per les seves mans va falsificar-ne molts d'ells, salvant
així la vida de
nombroses persones. Quan «Es Campament» va tancar
en 1942, va ser traslladat a
la presó de València, d'on sortí
lliure a mitjans de 1944. Molt poc després va
ser novament detingut per intentar crear un «sindicat de
sergents i caporals
per donar un cop de mà contra l'Estat»; jutjat per
un delicte d'inducció a la
rebel·lió, amb l'agreujant de
reincidència, va ser condemnat a 15 anys de
presó. En conjunt va ser empresonat durant 14 anys en un
total de 17 centres
penitenciaris de les Illes Balears i de la Península, entre
ells Can Mir de
Palma i la presó d'Eivissa. Durant aquests anys de
reclusió va escriure diverses
novel·les (El Buen Jesús,
Pasión nefanda, etc.),
però només n'han
quedat fragments. Un cop lliure en 1953, visqué fent classes
particulars de
comptabilitat i gràcies als seus coneixements d'aquesta
disciplina va entrar a
fer feina per a l'empresari i banquer Abel Matutes Juan, de qui era
familiar, a
l'empresa de materials per a la construcció
«Suministros Ibiza», la primera que
hi va fundar del seu imperi econòmic. Durant la
presidència de Josep
Tarradelles Joan, la Generalitat de Catalunya li va concedir una
pensió com a
exfuncionari (Cap de Negociat de Primera) d'aquesta
institució, a més dels
salaris no cobrats des de la desfeta de 1939 fins al 1975. En 1985 va
perdre la
vista. Jordi Juan Riquer va morir el 24 de setembre de 1987 al seu
domicili de
Dalt Vila d'Eivissa (Illes Balears) i va ser enterrar a la capella
familiar del
Cementiri Vell de Vila. Pòstumament, en 1999 es va fer una
edició facsímil del
seu llibre Metges... o traficants?
i en
2001 es van publicar els seus poemes coneguts sota el títol Rebel·lia. En 2005, en el
centenari del
seu naixement, l'escriptor Jean Serra publicà el llibre
biogràfic Jordi Juan Riquer
(1905-1987). També en
***
Necrològica
d'Enric Fatsini Cabrera apareguda en el periòdic
tolosà Espoir
del 22 de desembre de 1974
- Enric Fatsini Cabrera:
El 13 de
setembre de 1909 neix a Tortosa (Baix Ebre, Catalunya)
l'anarcosindicalista Enric Fatsini Cabrera. Sos pares es deien
Ramon Fatsini Cárceles i Carmen Cabrera Mulet.
Després de la guerra civil
s'exilià a
França. Establert a Seta, vivia al número 28 del
carrer Henri Barbusse i, posteriorment, al número 10 del
carrer Rouget
de
l'Isle d'aquesta ciutat. Milità en la Federació
Local de Seta de la
Confederació Nacional del Treball (CNT). Sa companya fou
Eulalia
González. Enric Fatsini Cabrera va morir el 30 de setembre
de 1974 al
seu domicili de Seta (Llenguadoc, Occitània).
***
Amadeu
Sinca Vendrell
- Amadeu Sinca Vendrell:
El 13 de
setembre de 1911 –algunes fonts citen erròniament
el 15 de
setembre de 1910– neix a Barcelona (Catalunya)
l'anarcosindicalista Amadeu
Sinca Vendrell –el
seu primer llinatge a vegades citat erròniament Cinca
o Sina. Sos pares es deien
Francesc Sinca i Dolors Vendrell. Després de
diplomar-se en
comptabilitat i peritatge mercantil per la Universitat de Barcelona,
amb 17
anys es posà a fer feina i s'afilià a la
Confederació Nacional del Treball
(CNT). Quan l'aixecament feixista de juliol de 1936 marxà
amb la «Columna
Durruti» al front d'Aragó i amb la
militarització de les milícies fou
capità
tresorer pagador de la 26 Divisió (antiga «Columna
Durruti») i cap de l'Estat
Major de la 120 Brigada Mixta de l'Exèrcit Popular de la II
República espanyola.
En 1939 amb el triomf franquista, passà a França
i va ser internat en diversos
camps de concentració, entre ells el de Sètfonts,
i posteriorment enrolat, amb
Juan de Diego Herranz, en la 103 Companyia de Treballadors Estrangers
(CTE), de
la qual fou capità, per a treballar a les fortificacions de
la «Línia Maginot»
a la zona fronterera francobelga (Cambrai i Mons). El 20 de maig de
1940 va ser
fet presoner a Amiens (Picardia, França) per les tropes
alemanyes i, després de
passar per tres camps de triatge (Trier, Nuremberg i Moosburg), portat
l'agost
a peu al camp de concentració nazi de Mauthausen (Alta
Àustria, Àustria) i el
24 de gener de 1941 al camp secundari de Gusen, amb la
matrícula 46.65. El 5 de
maig de 1945 el camp va ser alliberat per les tropes aliades i va ser
repatriat
a França. Després de la II Guerra Mundial
s'instal·là a Tolosa de Llenguadoc,
fou secretari de l'Ateneu Espanyol i de la Secció Local de
la Federació
Espanyola de Deportats i Internats Polítics (FEDIP), i
secretari del Comitè Nacional
de l'Agrupació Militar de la República Espanyola
(AMERE). Va ser un dels
primers en relatar la deportació dels espanyols als camps de
concentració nazis
i en 1945 publicà Lo que Dante no
pudo
imaginar. Mauthausen-Gusen (1940-1945), reeditat a Barcelona
en 1980. Casat amb Isabel Hernández, en
1948 tingué un fill, Richard Sinca Hernández. Des
de la seva
creació en 1980, fou membre de
l'«Amicale de la 26 Divisió», de la qual
va ser nomenat tresorer, i col·laborà
en el seu òrgan Boletín
Amicale 26
División. En 1985 publicà Mis veinte
artículos. Amadeu Sinca Vendrell va morir el 13 de
febrer de 1989 al seu domicili de Tolosa (Llenguadoc,
Occitània).
Amadeu Sinca Vendrell (1911-1989)
***
Faith
Petric quan estudiava al Whitman College
- Faith Petric: El 13 de setembre de 1915 neix en una cabana de fusta d'una granja a prop d'Orofino (Idaho, EUA) la cantautora i activista pacifista i sindicalista wobblie Faith Petric. Son pare, pastor metodista, li va ensenyar a ella i a sos tres germans a cantar himnes religiosos i cançons populars, peces musicals que acompanyava amb un antic harmònium. Quan era adolescent, sos pares es divorciaren i va ser enviada a un internat. Durant la Gran Depressió, aprengué a tocar la guitarra. Més tard, amb els diners que guanyà pels seu compte, es matriculà al Whitman College de Walla Walla (Washington, EUA), on en 1937 es va graduar. Quan era estudiant, treballà en una llibreria de Seattle (Washington, EUA) i entaulà amistat amb el pintor Morris Graves i el músic John Cage. En 1939 s'establí a Sant Francisco, on treballà en diverses feinetes, entre elles com a treballadora social ajudant els refugiats del «Dust Bowl» per a l'Administració de Seguretat Agrícola a la vall de San Joaquín. Quan esclatà la Revolució espanyola, mostrà el seu antifeixisme i la seva solidaritat amb els refugiats. Durant la II Guerra Mundial va ser una típica Rosie the Riveter, treballant a les drassanes navals militars de New Jersey. En 1945 es traslladà a Mèxic, on tingué una filla (Carole) i es va casar, encara que el matrimoni durà poc. Durant aquests anys va ser perseguida pel maccarthisme. S'uní al moviment pacifista i més tard cantà per a diverses causes polítiques i socials, com ara el moviment pels drets civils, les marxes pel dret al vot de la població afroamericana de Selma a Montgomery de 1965 a Alabama, les reivindicacions feministes i homosexuals, etc. Partidària del sindicalisme revolucionari llibertari, milità activament en els Industrial Workers of the World (IWW, Treballadors Industrials del Món) i cantà especialment per al Sindicat Núm. 630 dels wobblies en els piquets durant les vagues. A partir de 1962 encapçalà el «San Francisco Folk Music Club» i promogué jam sessions populars al barri d'Haight-Ashbury de Sant Francisco. En 1970, un cop es va retirar de la seva feia de treballadora social al Departament Estatal de Rehabilitació de Califòrnia, es va centrar totalment en les activitats musicals. Cofundà, amb altres membres del «San Francisco Folk Music Club» (Jon Adams, Sunny Goodier, Larry Hanks, Jon Wilcox, etc.) i la Sweets Mill String Band, el «Portable Folk Festival» (Festival Itinerant de Folk), viatjant arreu d'Amèrica del Nord amb un vell autobús escolar i actuant en nombrosos festivals de música folk, com ara el «Mariposa Folk Festival» en 1971 a Toronto (Ontàrio, Canadà). També recorregueren nombrosos països d'Europa i d'Austràlia, tocant en clubs, teatres i marxes de protesta. En 1979 publicà el seu àlbum antològic Faith Petric i en 1987 va fer una contribució al disc Rebel Voices, editat pels wobblies. En 1991 actuà, juntament amb altres cantautors wobblies (Judi Bari, Darryl Cherney, Utah Phililips, etc.), en el Congrés General dels IWW que se celebrà a San Francisco. Amb una memòria extraordinària, recordava la lletra de milers de cançons. Col·laborà habitualment des de la seva columna «The Folk Process» en Sing Out!, revista especialitzada en música folk nord-americana fundada en 1950 per Pete Seeger i Irwin Silber, i de la qual fou membre del seu consell de redacció. En 2000 publicà l'àlbum When Did We Have Sauerkraut?. En 2008 assistí a la inauguració d'un monument dedicat als veterans nord-americans de la Guerra Civil espanyola i va cantar amb els «Musicians Action Group» diverses peces (Venga Jaleo, Vive la Quince Brigada, etc.). L'11 de setembre del 2010 va fer el seu últim concert. Per la seva trajectòria rebé nombrosos premis, entre ells el «Labor Arts Award» i el «Noam Chomsky Peace Prize». Ja molt gran, Faith Petric va morir el 24 d'octubre de 2013 al Coming Home Hospice del barri de Castro de San Francisco (Califòrnia, EUA) al costat de sa filla Carole Craig.
---
« | Setembre 2025 | » | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
Dl | Dm | Dc | Dj | Dv | Ds | Dg |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 |